灾疫伦理学：通向生态文明的桥梁

从伦理角度切入系统地拷问灾疫问题，努力开辟灾疫伦理学研究之路，检讨灾疫问题及其被动防治模式，探索当代灾疫防治的社会伦理方案及实施方法。为实现此双重目标，首先整体勾勒灾疫伦理学蓝图，为具体探讨灾疫防治提供宏观视域、认知引导、价值导向、方法规范。然后以“灾疫防治”为主题，对当代灾疫失律予以历史性反思，尝试构建当代灾疫防治的价值系统，整体勾勒“预防治理为本、救助治理为辅助”的灾疫国策和“治理为本，防范为辅”的预防战略，探索构建“在全新制度框架下重建生境→在国际平台上构建生态家园→在全球视域中创建生态文明”之三级目标，和以“利益补偿”为核心，以惟生命原则、普遍平等原则、全面公正原则、存在安全原则和生存健康原则为基本内容的当代灾疫防治的道德原则体系。以此为规范，首先从伦理实践的基本理念、视野、目标、内容和宏观方法等方面入手，对灾疫预防、灾疫预警、灾疫后重建三环节展开系统探讨，初步构建起当代灾疫防治纵向实践的伦理案及实施方法；然后围绕灾疫生境重建、灾疫治理、灾疫生命、灾疫康复和灾疫教育等领域的伦理实践问题而展开探讨，初步构建起当代灾疫防治横向实践的伦理方案及实施方法。

探求自然·生命·人·社会和谐共生的生境文明道路(代序)本书导读导论：灾疫伦理学的视域·方法·蓝图 第1章 灾疫伦理学学科性质定位与应用功能 一、为何要对灾疫进行伦理研究? 1．2008：灾疫伦理学的庄严诞生 2．为何需要对灾疫进行伦理研究? 二、灾疫伦理学是一门什么科学? 1．灾疫伦理学是新型人文科学 2．灾疫伦理学是综合性应用人文科学 第2章 灾疫伦理学科对象视域与研究方法 一、灾疫伦理学研究的对象目标 二、灾疫伦理学研究的统合视域 1．多元开放的整体视野 2．动态生成的生态视野 3．超越已有的统合视域 三、灾疫伦理学研究的基本方法 1．生态化综合的本体论意蕴 2．生态化综合的认知论维度 3．生态化综合的实践论指向 第3章 灾疫伦理学科概念体系与实践蓝图 一、灾疫伦理学研究的基本理念 1．灾疫人为论 2．人与环境的亲缘性存在 3．生态逻辑法则 4．限度生存 二、灾疫伦理学科概念体系释义 1．奠基概念 2．核心概念 三、灾疫伦理学的实践方案描述 1．灾疫防治伦理方案设计的基本指标 2．灾疫防治伦理方案设计的宏观蓝图 3．灾疫防治的具体伦理方案体系第1篇 灾疫防治的生存反思与伦理检讨 第4章 灾疫研究的对象性质与问题视域 一、灾疫研究述略：历史进程与学科结构 1．灾疫释义及其发生机制 2．前学科的灾疫研究 3．疫病学的基本历程 4．灾害学的学科阶段 二、灾疫失律：人类社会的当代生存境遇 1．世界的生态整体性 2．灾疫的时空韵律性 3．当代世界的灾疫失律 三、社会·医学·伦理：灾疫行为的多维透视 1．灾疫行为的社会学维度第2篇 灾疫防治的目标·公理·原则第3篇 灾疫防治伦理的根本内容和核心问题第4篇 灾疫防治伦理的历时性探讨第5篇 灾疫防治伦理的共时性探讨结语参考文献索引附录后记

唐代兴，四川师范大学文学院教授，围绕“当代人类人类何以才能理性生存发展”致思不息，发表论文160余篇，出版《作家哲学论》（1990）、《人类书写论》（1991）、《语义场导论》（1998）、《当代语义美学论纲》（2001）、《利益伦理》（2002）、《公正伦理与制度道德》（2003）、《优良道德体系论》（2004）、《生态理性哲学导论》（2005）、《宪政建设的伦理基础与道德维度》（2008）、《文化软实力战略研究》（2008）、《先秦思想札记》（2009）、《生存与幸福：伦理构建的知识论原理》（2010）等15部个人专著。初步开创本土化的当代新哲学——生态理性哲学；提出“自然为人立法，人为自然护法”之新存在论思想，旨在为全球生境社会提供全境视野和新价值坐标；构建生境语义场理论，奠定生态理性哲学本体论基石；批判性整合中西思辨哲学和悟性哲学智慧，致思人的世界性存在之形上蓝图，提炼出生态化综合哲学方法；以生态理性哲学思想和方法为指导，探索生态理性本体论美学蓝图，构建生境主义当代伦理学体系，其八卷（206万字）《新伦理大系》即将出版。杨兴玉，文学博士，乐山师范学院副教授，研究方向：生存论文学艺、灾疫诗学、灾疫伦理学、发表文艺学、哲学、伦理学论文10余篇，主研国家级、省部级课题2项，主持校、厅级课题3项。