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博物学文化的传习将使人类时时在态度上、情感上进而在理智上、操作上尊重大自然,减少以至于避免野蛮、不负责、短期化等行为,同时促使传统的科普、科学传播教育转变观念,淡化知识性普及,强化对大自然丰富性、精致性、适应性的感受与认知,培育对土地、山川、动植物的情感和尊重意识。
博物学是一门古老的综合性学问,体现了人与自然互动中多方面的智慧。本书基于新的知识观、历史观和生态观,依据博物学、科学史、文化史、环境史、思想史、科学哲学、科学社会学方面的大量文献,较系统地探讨了西方博物学文化的发展脉络。具体研究了塞奥弗拉斯特、约翰·雷、林奈、布丰、格雷、班克斯、伍德、埃莉斯、梭罗、缪尔、利奥波德、卡森、谭卫道等十多位有典型意义的西方博物学家及相关的博物学文化,抢先发售勾勒出西方博物学文化的概貌,也涉及环境史、环境伦理、科技史、认知与性别、生态文明等问题。本书包含相当丰富的信息量,可供哲学、自然教育、环境保护、科学文化研究以及生态文明建设领域的学者参考。 本书试图揭示这样一种理念:博物学始终平行于自然科学存在和演化,博物学与自然科学有交集但并非其真子集。在这种新的定位中,博物学的价值、意义并不接近由自然科学来评定。博物学历史悠久,经受了持久检验,适应于天人系统的可持续生存。博物教育是一种“成.人”教育,将有助于使人成为人,时刻体认自己是生态共同体中的一员:知道自己的限度,约束自己的行为,在态度和情感上进而在理智上和操作层面尊重大自然,与大自然协同演化。
刘华杰,北京大学哲学系教授,博士生导师。研究方向为科学哲学、科学史和科学社会学,近些年致力于复兴博物学文化。吉林通化人,北京大学地质学系本科,中国人民大学哲学系硕士、博士。主要作品有《浑沌语义与哲学》《分形艺术》《中国类科学》《看得见的风景》《天涯芳草》《博物人生》《檀岛花事》《博物学文化与编史》《中央之帝为浑沌》《青山草木》等。曾获得霍英东奖、文津图书奖、教育部高等学校科技进步奖等。
目 录引 言 不充分但非常有价值的传统 / 1 编 自然主义旅途上的格物致知 / 21 章 从亚里士多德到塞奥弗拉斯特 / 22第2章 培根的博物学 / 61第3章 雷与17 世纪的博物学 / 72第4章 林奈的博物学改革 / 96第5章 布丰的《博物志》 / 124第6章 自然神学与博物学的捆绑 / 154第7章 华莱士的追求 / 167第8章 格雷与进化论 / 197第二编 对缤纷大自然的“肤浅”探究 / 211第9章 班克斯的帝国博物学 / 2120章 北美大地上的人类与植物(1600—1900) / 2321章 以伍德为例看维多利亚时期的博物学文化 / 2522章 鸟类爱好者与鸟类学的发展 / 2653章 以埃莉斯为例的澳大利亚博物学探究 / 2844章 女性的博物学参与 / 307第三编 无法还原为科学家的迷离身份 / 3275章 梭罗的博物学 / 3286章 缪尔的博物学与环境思想 / 3487章 利奥波德的博物学 / 3638章 卡森的博物人生 / 390第四编 重绘生活世界图景 / 4119章 摹写大自然 / 412第20章 中西博物绘画之比较 / 432第21章 中西碰撞中的谭卫道 / 461第22章 作为环境运动的日本自然教育 / 487第23章 通向保护生物学 / 497第24章 博物学与生态文明建设 / 523参考文献 / 543后 记 / 581
基本信息 | |
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出版社 | 北京大学出版社 |
ISBN | 9787301301678 |
条码 | 9787301301678 |
编者 | 刘华杰 |
译者 | -- |
出版年月 | 2018-07-01 00:00:00.0 |
开本 | 16开 |
装帧 | 平装 |
页数 | 596 |
字数 | 620000 |
版次 | 1 |
纸张 | 一般胶版纸 |
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