羞辱政治：一部近现代史

『羞辱，是出于展示自身权力和他人无力的渴望』
现代社会中，每一个人都可能成为围观者、审判者，以及被羞辱的对象
★情感史领域奠基人、“莱布尼茨奖”得主、德国著名历史学家乌特？弗雷弗特代表作品。从中世纪耻辱柱到当代网络暴力，从东西方“叩头”礼仪之争到遭剃发的“通敌”女性，纵览两百余年历史，透析羞辱现象及其背后恒久的不对等关系！
★体罚、示众等惩戒实践，在与个人尊严/名誉话语的博弈中落败退场；军队、学校、兄弟会濡染权威，成为社会性羞辱的温床；公众从街头隐匿至网络，继续充当暴力推手和舆论判官。横跨司法、外交、教育和媒体等多重场域，道清羞辱作为政治手段和权力镜像的本质。
★贵族是特殊的“名誉阶层”，仆役的正义却无处伸张；女性与谁交往常常受到比男性更多的审视和评判；白人的尊严要得到悉心维护，莱茵河畔的法国殖民地士兵却被称作“黑色耻辱”。深入丰富历史文献，披露阶级、性别、肤色、民族等要素之下尊严不对等的面向。
★羞辱，既为专制君主、王侯将相所用，也弥散在普罗大众中间。刑罚现已退至高墙之内，广泛的羞辱做法却屡见不鲜。学校霸凌、群体性贬低、网络暴力，启蒙了的现代社会隐秘地继承了哪些历史遗产，又制造出了何种新的机制主张？
★情感史学者王晴佳X德国史学者孟钟捷X新闻学学者陆晔联合推荐，融合厚重史识与敏锐洞察，以西方经验观照中国历史。在羞辱褪去传统形态，换上数字时代外衣之际，提供关于个体尊严、体面社会、政治治理的深入思考与有益警示。

本书中，国际知名的情感史学者乌特·弗雷弗特回顾了过去250年的历史，从政治、司法、外交和教育等多个角度，审视了羞辱以及由此带来的屈辱感是如何成为一种胁迫手段的。比如，法国妇女曾被剃光头以惩罚其与德国士兵的关系，而在美国，犯人也曾被游街示众。直到今天，我们仍能看到，互联网和社交媒体上的嘲讽声音如何使公众羞辱的现象无处不在。这些故事揭示了羞辱作为一种工具，在不同的时间和地点所显示出的相似之处，事实上，它不仅存在于历史中，更在21世纪被重新发明——羞辱，不仅源于自上而下的力量，也来自现代社会的普通人。

乌特？弗雷弗特（Ute Frevert, 1954— ），德国著名历史学家，情感史领域奠基人，研究方向涵盖情感史、社会和性别史、近现代史等。自2023年起担任马克斯？韦伯基金会主席，曾任马克斯？普朗克人类发展研究所情感史中心主任，同时为英国学术院通讯院士、柏林自由大学荣誉教授，获得“莱布尼茨奖”和德国联邦十字勋章。代表作包括《羞辱政治》《兵营中的民族》《德国史中的女性》《情感的历史》等。

导论
●羞耻的力量 ●历史及其阐释 ●侮辱作为政治手段 ●政治舞台上的侮辱 ●语义区别 ●人、空间、时间 ●变化中的感情

第一章 耻辱柱、肉刑、公示：国家惩罚手段中的逻辑及遭到的批判
●近代早期的羞辱和名誉惩罚 ●耻辱柱的终结 ●以人的尊严为由 ●体罚与民族性格 ●社会金字塔：谁该受辱就受辱 ●羞耻和名誉的性别 ●国家公民的荣誉 ●公众性：羞耻的尖刺 ●社会之法 ●民族社会主义时期的“象征性耻辱柱” ●不同的国家，相同的风俗 ●战后两个德国中的羞耻和羞辱 ●谦谦有礼与粗野蛮横

第二章 公开羞辱和社会展示空间：从学校到线上耻辱柱
●马丁，站墙角去，丢人现眼吧！ ●学校是羞辱的实验室 ●儿童有荣誉感吗？ ●专家的建议 ●教育思想的转变 ●1945年后的学校纪律：体罚、集体责骂、人的尊严 ●同龄群体掌握了权力 ●通过羞辱实现融合：军事教育实践 ●男子汉入门仪式：贬低与赋权 ●妇女的尊严：强奸和性别歧视 ●报纸耻辱柱 ●新闻自由与名誉保护 ●公民名誉的丧失 ●共识羞辱：电视形式 ●网络羞辱

第三章 国际政治中的荣誉和侮辱语言
●马戛尔尼伯爵与中国皇帝 ●主权、平等和礼仪制度 ●多价的姿势：吻手礼 ●从跪拜到鞠躬 ●英国人在印度：殖民屈辱与当地人的礼仪 ●欧洲人在中国：反叩头斗争 ●补偿与道歉 ●1901年柏林叩头事件：谁侮辱了谁？ ●欧洲的荣誉与耻辱、战争与和平 ●战后步骤 ●道歉政策和维利？勃兰特的下跪 ●道歉时代的道德政治 ●联系

结论 没有结束
●快进的历史：埃门丁根、德累斯顿、汉堡 ●大众司法与社会力量 ●羞辱的受害者：无耻的女人，绝望的男人 ●运动、敏感性、抵制 ●自由化 ●霸凌 ●屈服的姿态还是尊重的标志？ ●权力和尊严

致谢
参考书目
索引
译后记