莎士比亚悲剧（下）

颜元叔深耕莎士比亚三十载心得结晶，专论五部罗马背景莎翁悲剧；不盲从于传统认知，只因他有自己的“悲剧精神”判断。
▎若你从朱生豪、梁实秋散文译本初识莎剧，想补上“诗剧”这堂必修课？本书不搬运艰深理论，只贴着文本细解，帮你跳出“读剧情”的惯性，真正捕捉诗行里的深意，触到悲剧的精神内核。
▎不止是对莎剧文本的细致解读，更是通过鲜活坦诚的文字，与资深英国文学研究者、台湾散文大家展开的一次深度对话。

我给悲剧精神——悲剧英雄的本质——的定义是“在有限时空从事无限追求”。能面对万难作自我意志之无穷伸张者，乃得为悲剧英雄。
真正的悲剧应该是spiritually invigorating（能提振精神的），予人一种moral或spiritual uplift（道德或精神上的提升），乃知人世有比生命更高贵更重要的价值。
我以为莎士比亚最强烈的悲剧意识，最强烈的浪漫情操，在《安东尼与古娄巴》中是一古脑儿全部倾泻出来！读本剧，你觉得人生的终极目标也许真是“all for love”（一切为了爱），这两位自杀的情人的生命似乎远比那成功的Octavius Caesar更为光辉，更荣耀!
——颜元叔

“莎士比亚通论”是颜元叔研究莎士比亚三十余年的心得结晶，本册谈五部以罗马故事为背景的莎士比亚悲剧：《恩卓尼卡斯》《西萨之死》《安东尼与古娄巴》《忠臣叛国》《雅典的太蒙》，均以“一部一论”的形式分作导言-述评-结语三层展开，给予历史定位，品评文学本质、诗行质量，总结剧作的价值与局限。在颜元叔鲜活而坦诚的文字中，既无学究式的晦涩堆砌，也无教科书式的标准答案，他带着知识分子的真诚与热忱，使莎士比亚的悲剧核心——“有限时空下的无限追求”与“人的意志光辉”，跨越地域与时代，成为当代读者可感知、可共鸣的精神力量。

颜元叔（1933—2012），台湾大学外文系教授、文艺评论家、英文教育家，湖南省茶陵县人。1933年生于南京，1956年毕业于台湾大学外文系，1958年赴美留学，曾在威斯康星大学研究英美文学，获博士学位；1963年回台湾后在母校执教，任外文系教授、系主任，兼任美国水牛城纽约州立大学客座教授、美国犹他大学访问教授。曾创办《中外文学》《淡江评论》等，并任《中外文学》社长兼总编辑。擅用幽默嘲讽的笔法描述市井百态，剖析社会现实问题，出版有论文集《文学的玄想》《颜元叔自选集》、散文集《人间烟火》等；译著有《西洋文学批评史》等。

颜元叔，一个敢爱敢拼的汉子 吕正惠
莎悲剧之综合评论

恩卓尼卡斯（Titus Andronicus）
西萨之死（Julius Caesar）
安东尼与古娄巴（Antony and Cleopatra）
忠臣叛国（Coriolanus）
雅典的太蒙（Timon of Athens）

附录 莎士比亚作品目录