虚无主义发展史：从德国唯心论到海德格尔

虚无主义并非简单的“什么都不信”，其发展流变足以构成一部围绕“人与世界”关系展开的深邃思想史。本书从德国唯心论出发，一路追踪至海德格尔，系统梳理了两百年多来西方形而上学中虚无主义的演变脉络，尤其还原了德国古典哲学时期围绕虚无主义展开的丰富争论，将康德、费希特、谢林、黑格尔等人的思想置于这一全新维度中重新审视，不仅让我们看到过去常被忽略的思想群像，也为我们理解时代精神困境提供了至关重要的理论坐标。无论您是哲学研究者，还是对现代精神困境感兴趣的读者，这部极具洞见的著作都将成为您不可多得的理论参考。

本书为德国学者汉斯-于尔根·加沃尔的代表作。全书从主体与世界的关系入手，全面系统地描述了形而上学与虚无主义在西方近代的发展史，主要是从德国唯心论到海德格尔的发展史。作者以德国唯心论发展为线索，分别介绍了康德、费希特、黑格尔、谢林等人思想中与虚无主义相关的问题，同时叙述了维岑曼、雅各比与康德、费希特之间的争论，尤其以最大篇幅论述了尼采的虚无主义批判思想，突显了尼采思想的重要地位，同时也把康德批判哲学和海德格尔的“存在之思”作为重点加以探讨。此外，作者基于大量第一手文献对维岑曼、奥伯莱特、海登赖希、雅各比、费希特、谢林、黑格尔、叔本华、皮萨列夫、斯皮尔等一系列哲学家思想的叙述，也使本书成为研究近代西方虚无主义思想史难能可贵的参考著作。

作者简介：汉斯-于尔根·加沃尔（1957—2004年），德国当代哲学家，主要研究德国唯心论或观念论、虚无主义与形而上学史。曾任《黑格尔研究》编辑，出版专著《虚无主义发展史：从德国唯心论到海德格尔》（1989年）、《弗里德里希·尼采与欧洲哲学》（1996年）等，发表相关研究论文多篇。译者简介：舒远招，哲学博士，湖南大学岳麓书院哲学系教授、博士生导师。长期研究德国古典哲学，尤其是康德哲学。2006—2007年曾在洪堡大学访学。主持“康德形而上学讲义的翻译与研究”等多项国家级课题，出版了《康德义务论的理论与实践问题》等多部专著，《伊曼努尔·康德：理性与生命》等多部译著，在《哲学研究》等刊物发表论文100多篇。

目录序：一部研究西方近代虚无主义思想史的杰作（张志伟）中译本导言（舒远招）出版说明前言导论：虚无主义的历史前提一、自我主义与斯宾诺莎主义二、绝望的形而上学第一章 支持和反对康德一、绝对的否定二、笛卡尔主义的极端化三、判断与存在第二章 知识的傲慢与人的使命一、方法论的斯宾诺莎主义二、在实践视角中的世界第三章 反对二元论一、启蒙之虚无二、基督教的保惠师第四章 自然哲学与柏拉图主义一、绝对虚无主义二、有神论与无神论三、雅各比的柏拉图主义二元论第五章 启蒙与虚无主义一、宗教与启蒙二、反抗柏拉图与上帝三、上帝与国家第六章 没有理性和现实之上帝一、黑格尔哲学之否定二、上帝之死第七章 狄奥尼索斯与形而上学一、理性的他者二、形而上学家的怨恨第八章 虚无主义的历史一、从埃利亚学派到虚无主义生活形式二、虚无主义的埃及风三、基督教的虚无主义四、阴险的虚无主义五、真实世界的去现实化与事实宿命论六、弱者的佛教或行动的佛教七、沉醉于无与权力本体论第九章 肯定与虚无主义的对峙一、轮回与启蒙二、重生与世界肯定第十章 在逻各斯中心主义与存在史之间一、从世界恐惧到积极虚无主义二、伟大的政治三、形而上学的首次终结与最后之神的消失四、作为存在史的虚无主义后记参考文献人名索引译后记