陕西乡土木版图画索原天地人神

《陕西乡土木版图画索原 天地人神》是一部研究地域文化的民间美术专著。它以陕西乡土木版图画为研究载体，探寻“天地人神”文化内核在民间艺术中的具象表达与历史传承。本书以陕西乡土木版图画作品题材内容与应用功能的门类为经，以其表现形态与社会文化风俗变迁关系史的梳理为纬，以鸿篇巨制来探究陕西木版图画的历史渊源，察识遗存作品内容及形态模样，追寻其原生态的发展变迁，解析其审美特征与深层规律，展现并阐述陕西木版图画的基本面貌，探讨它在中国传统木版图画中的独特地位与文化价值。《陕西乡土木版图画索原》共分三卷，是 出版基金资助项目。本卷《陕西木版图画索原——天地人神》作为三卷之首，收录了近千幅珍贵作品，其中不乏濒临失传的孤品，这些作品是陕西木版图画的瑰宝，承载着历史的记忆和文化的传承。

前叙：木版图画与人类之根
1 中国传统木版图画中的两大部分
2 “年画”抑或“民俗版画”
2.1 年画称谓的探索
2.2 从年画到“古代民俗版画”
3 “人类之根”视界的传统木版图画
4 改造我们的学习
4.1 “人类之根”与“文化之整体”
4.2 陕西民间木版图画的收集与调研
5 从考古文化认识木版图画历史根苗
5.1 唐长安与雕版印图
5.2 长安周边地带发现的陀罗尼经咒图
5.3 陀罗尼曼荼罗图像显示的文化轨迹
6 传播动力及传播体制的交叉盘结
6.1 为什么是陀罗尼经咒?
6.2 陀罗尼经咒传播的“气场”
6.3 传播主体与传播内容的扩大
6.4 一宗学案的发生
6.5 五代至宋朝的技术转移进程
6.6 市场生态中的技艺需求与技艺载体
7 《东方朔盗桃》作为文化标本的深读
7.1 外观形迹的鉴别
7.2 功能与应用的考识
7.3 技术史的语境判断
8 从碑版到雕板的文化社会联动
8.1 上下传动与平行传送
8.2 陕西,官府仕宦的文化守护与社会担当
8.3 显示传统版刻西部风标的清代陕版图书
9 陕西,仍须深入体察的乡土生境
9.1 乡土是民间性的一种容载体
9.2 关于乡土木版图画的文化索原
9.3 索原要求新的观念、方法与途径
一 历表·春帖·春牛图
1 华夏传统的制历与颁历
1.1 历法大如天
1.2 正岁年、华夏正朔与天子颁历
1.3 历日、台历、时宪书
2 节气、节气表与历头画
2.1 节气的发现与确定
2.2 村翁壁上图：有节气表的历图
3 春书、春词、春帖
3.1 古代文人笔下的春书、春胜与春帖
3.2 民俗中的宜春帖与绵羊引子画帖
3.3 幡胜式春帖——民间的挂苹/门旗
3.4 墙画式春帖
4 陕南的送春与春帖样式
4.1 追寻陕南式春帖
4.2 陕南春帖模样的特殊点
4.3 陕南木版春帖面对的困厄
5 春帖中的春牛图
5.1 春牛图也是一种春帖
5.2 古代中国的土牛、青牛与春牛
5.3 近世风俗中的打春牛
5.4 春帖中春牛图像多向并生的功用意义
6 立春日的社会谐动与文化传播
6.1 迎春礼制牵连的全社会传动
6.2 春牛图像在社会传动中的功用
6.3 春官在社会谐动中的角色
6.4 陕南今存的春官送春田野活态
7 历头、春帖、春牛图的文化身份与社会变迁
7.1 历头春帖春牛图是乡土木版图画发展的重要渊源
7.2 迎春礼仪和立春风俗的近代衰败
7.3 “春牛图”反映的社会意识形态变异
7.4 “村翁壁上图”见证着大文化史长河
二 门神画
1 门望、门防、门神
1.1 门的样态构成
1.2 门祀与门防设像
1.3 人间武士门神的确立
1.4 门神画形相发展的几条并行路径
2 从陕西乡村看门制与门神
2.1 乡村的城与城门
2.2 大车门
2.3 宅居院门的修建
2.4 乡野地方绘于建筑物上的门神像
2.5 从木板彩绘桃符到木版雕印的门神画
3 陕西武卫门神画中的秦琼与尉迟敬德
3.1 长安宫门走出的镇祟英雄
3.2 贴向大门板上的秦琼·敬德站值勤像
3.3 秦琼·敬德马上铜鞭的战斗像
3.4 秦琼·敬德门画的多样化扩展
4 武卫门神的地方性扩编
4.1 武卫门神扩编队伍中的“大司马”
4.2 汉中门神画里的魔幻兴味
4.3 神异的“另类”角色及其文化布局的特殊根源
5 武卫门神的“文”化变身
5.1 武将门神的礼仪态及雅驯化
5.2 戴双翅帽的文职天官
6 其他专用的福瑞门画
6.1 登科与插花的状元郎
6.2 进宝状元
6.3 来自四夷的进宝使者
7 陕西门神画的“古调独弹”
7.1 陕西画样中所见的生态性传统
7.2 画风迷向与艺术态度
7.3 近百余年间的发展大势
三 家宅诸神像
1 家宅诸神与“神局子”
1.1 何谓家宅六神
1.2 传统木版图画产业中的“神局子”
1.3 面向百姓家宅的造神
2 天地全神像
2.1 天地全神的人相化及神位安置
2.2 关中天地（全）神像的几种图式
2.3 三界全神图像的处理准则
3 灶君神像
3.1 祭灶风俗与灶神
3.2 行销西府本地的凤翔“单位灶”
3.3 凤翔县出品的“双位灶”
3.4 “秦州式”合历多位灶君神像
3.5 关中中东部的记善察恶双位合历灶
3.6 汉中地区的双位灶君像
3.7 关中居民祭灶时俗考察与古俗追忆
4 土地神像
4.1 陕西乡间的土地庙龛和土地神崇祀
4.2 关中木版图画土地神像的几种常见样式
4.3 西安/兴镇的五人组合土地神位
5 井泉龙王神像
5.1 关中地带的井泉与井神敬祀
5.2 民俗中的龙神意象与绘画中的龙王形相
5.3 凤翔木版图画中的正面井神像
5.4 西安与蒲城兴镇3/4侧面的井泉龙王像
5.5 陕西与外省城井泉龙王像的差异
6 牛马王神像
6.1 关于牛马王的奉祀
6.2 关中木版图画中的“槽神”牛马王合像
6.3 从各地牛马王造像比较而引出的一些问题
7 仓神像
7.1 历史上的仓与仓官
7.2 祭仓神风俗中的若干要素
7.3 清代社仓与“虚耗”的博弈
7.4 关中木版图画中的仓神图像
7.5 口头文学与木版图画中的灯、神、鼠同体
8 附记：财神像
8.1 陕西务农人艰难的发财梦
8.2 20世纪30~40年代财神像存样
8.3 财神像在新时期的新出品

王宁宇，西安美术学院美术史论系主任。 现为西安美术学院教授、博士研究生导师。中国美术家协会会员，中国现代艺术学会学术委员、中国艺术人类学学会常务理事，陕西省非物质文化遗产研究会理事长。