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本书将出土文献与传世文献相结合,利用二重证据法对荀子思想做出深入探讨和解读,提出一系列新的观点,如认为荀子主张性恶、心善论,而不是传统所理解的性恶论;指出荀子思想经历了一个发展的过程,应对其做出历时性考察,避免以往学者将其看作是平面、静止的不足;荀子的天既是经验天,也是本体天,荀子通过天论建构起政治形上学,为礼义法度确立了形上的根据;荀子突出礼义的同时,也重视仁义,但不同于孟子心性化的仁学,而是政治化的仁学,是“处仁以义”,是通过制度设计来实现仁;在礼义制度上,荀子设计了一种“寓郡县之意于封建之中”的混合体制,兼取周制与秦制,融合礼治与法治,以礼规范、引导政治的运作,对之后汉帝国政治秩序的重建产生了深远影响。同时,本书挖掘了“孔荀之间”的儒学发展,指出以往学界仅仅关注孔子—曾子—子思—孟子的思想谱系是不全面的,还需研究孔子—子夏—子弓—荀子的思想发展,如此方可对先秦儒学有整全的了解,建构起完整的儒学思想谱系。另外,本书还对一些重要理论问题做出回应,如认为儒家哲学并非传统认为的内在超越,而是双向超越;儒家政治哲学研究应由民本范式转向“民主”范式;应借鉴西方古典学的研究方法,完成从系统-统一论(systematic-unitary)范式到历史-发生论(historical-genetic)范式的转变。本书是作者继《郭店竹简与思孟学派》之后的又一部力作,在观点创新及研究水平上,均超过前者。
梁涛,中国人民大学杰出学者、吴玉章讲席教授、国学院教授、博士生导师,教育部长江学者特聘教授,山东省泰山学者特聘教授,孟子研究学会副会长兼秘书长,荀子研究学会副会长兼秘书长,尼山世界儒学中心孟子研究院秘书长。主要研究中国哲学、儒家哲学、出土文献等。已出版《郭店竹简与思孟学派》《新四书与新儒学》《儒家道统说新探》等,其中《郭店竹简与思孟学派》获多项人文社科奖。
| 基本信息 | |
|---|---|
| 出版社 | 中国人民大学出版社 |
| ISBN | 9787300347011 |
| 条码 | 9787300347011 |
| 编者 | 梁涛 著 |
| 译者 | -- |
| 出版年月 | 2026-04-01 00:00:00.0 |
| 开本 | 其他 |
| 装帧 | 平装 |
| 页数 | 812 |
| 字数 | 637 |
| 版次 | 1 |
| 印次 | 1 |
| 纸张 | 一般胶版纸 |
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