个体化社会

△ 当我们的社会赋予我们新的自由时，随之而来的却是超前的无力感。
△ 《共同体》姊妹篇，“后现代性的预言家”齐格蒙特·鲍曼为你揭开伤痛之源。

我们身处一个被强制“自由”的时代。我们获得了选择的权利，却被迫独自吞咽选择的苦果，将原本属于系统的风险，统统内化为个人的焦虑。
本书以悲悯而犀利的笔触，刺破了现代生活的繁华表象：从“生产者”向“消费者”转型的阵痛；职场中随时可能被替代的恐惧。我们渴望温情，却害怕长期的承诺；我们热衷于在电视节目中消费他人的私密痛苦，以此掩盖孤独；我们将对外界的无力感，转化为对身体的偏执管理，试图在流动的世界里抓住最后一块确定的浮木……
本书是鲍曼对个体化命运的深度剖析，也是献给所有孤独奋斗者的清醒剂。它揭示了我们如何在获得自由的同时失去了安全，也让我们明白，那些深夜里的自我怀疑，实则是整个时代加诸个体的共同重负。

齐格蒙特·鲍曼（1925—2017），英国著名社会学家与思想家，曾获1998年阿多诺奖（Theodor W. Adorno Prize），被誉为“当今用英语写作的最伟大的社会学家之一”“后现代性的预言家”。出生于波兰，曾任华沙大学社会系教授、英国利兹大学终身教授。著作等身，目前已出版的中译本有《现代性与大屠杀》《工作、消费主义和新穷人》《共同体》等二十余种。

成伯清，南京大学社会学院教授，主要研究领域为理论社会学、情感社会学、社会治理，出版专著和译著多部。

谢德霖，南京大学社会学院硕士研究生，主要研究方向为西方社会学理论、马克思主义社会学理论。在《社会理论学报》（新加坡）等发表学术论文两篇。

序言：讲述的生活，经历的故事

第一部分 我们如何存在

第一章 劳动的兴衰

第二章 地方有序，全球混乱

第三章 自由与安全：一段动荡联盟的未尽传奇

第四章 现代性与清晰性：一段失败的罗曼史

第五章 我是我弟弟的看护人吗？

第六章 和而不同

第二部分 我们如何思考

第七章 批判——私人化的和无害化的

第八章 进步：同与异

第九章 贫困的用途

第十章 教育：在后现代性下，为了后现代性，不顾后现代性

第十一章 全球化世界中的身份认同

第十二章 信仰与即时满足

第三部分 我们如何行动

第十三章 爱需要理性吗？

第十四章 私人有德，世界失德

第十五章 两线作战的民主

第十六章 暴力，旧与新

第十七章 论性的后现代用途

第十八章 不朽之后，还有生命吗？

致谢

译者后记