闽学文化多维研究：从义理阐释到传承发展

本书从“闽学”广义的概念出发，深入探讨杨时的蠲免观、“理学家风”、教育哲学、执政思想，刘子翚的维民观，胡宪的其人其学其教，李侗的仁学思想、政治情结与对朱熹的期许面会，朱熹的静养观、政治哲学，以及闽学文化的生态保护、实践、科学传承、多维在场，揭示闽学文化蕴含的丰富义理，分析闽学文化传承发展的路径，展现闽学文化的多维面相，为激活闽学文化的生命力，传承弘扬好闽学文化提供理论支持。

刘刚，山东枣庄人，中共福建省委党校（福建行政学院）马克思主义研究院副教授，哲学博士（南京师范大学），马克思主义理论博士后（福建师范大学），出版专著《中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展》《齐泽克“生命政治”思想研究》，在《海南大学学报（人文社会科学版）》《思想教育研究》《广西民族研究》等刊物发表论文50余篇，主持及参与国家社科基金项目、福建省社科基金项目等6项，主要从事马克思主义理论、传统文化的研究与教学。

导言上编　闽学文化的义理阐释第一章　杨时的蠲免观　　一　“蠲免”的缘由　　二　“蠲免”的主张与实践　　三　“蠲免”的意义与启示第二章　杨时的“理学家风”　　一　杨时“理学家风”的建构　　二　杨时“理学家风”的表征　　三　杨时“理学家风”的当代价值第三章　杨时的教育哲学　　一　杨时教育哲学的缘起　　二　杨时教育哲学的主要内容　　三　杨时教育哲学的当代启示第四章　杨时的执政思想　　一　杨时执政思想的产生　　二　杨时执政思想的主要内容　　三　杨时执政思想的当代意义第五章　刘子翚的维民观　　一　维民之“因”：民归而国固　　二　维民之“道”：“四无”与“安之富之”　　三　维民之“意”：推动“民自相维”与实现“宽厚为治”第六章　胡宪其人其学其教　　一　其人：“隐君子之操”　　二　其学：亦儒亦禅　　三　其教：“为己之学”第七章　李侗的仁学思想　　一　“仁”的学理性诠释　　二　“仁”的实践范式建构　　三　李侗“仁学”思想的文化意蕴第八章　李侗的政治情结　　一　超然远引：终生未仕之历史谜案　　二　屏居山田：规避仕途之成因分析　　三　伤时忧国：田夫野老的政治呼唤第九章　李侗对朱熹的期许面会　　一　相见之迫切　　二　面会的缘由　　三　期许的境遇第十章　朱熹的静养观　　一　身心皆养　　二　定—静—安—虑　　三　涵养、穷理与笃行　　四　朱熹静养观的现实意蕴第十一章　朱熹的政治哲学　　一　早期的政治实践与政治主张　　二　政治哲学的形成、内容与际遇第十二章　朱熹孝道思想研究述评　　一　国内研究现状述评　　二　国外研究现状述评　　三　研究展望下编　闽学文化的传承发展第十三章　闽学文化生态保护　　一　闽学文化生态保护的缘起　　二　闽学文化生态保护的现状　　三　闽学文化生态保护的困境　　四　闽学文化生态保护的建议第十四章　闽学文化的实践　　一　闽学文化实践的自觉、自信、自律　　二　闽学文化实践的品质提升　　三　提升闽学文化实践品质的现实困境　　四　提升闽学文化实践品质的进路第十五章　闽学文化的科学传承　　一　闽学文化传承的三重因由　　二　闽学文化科学传承的原则　　三　推动闽学文化“两创”　　四　推动闽学文化传承发展的战略选择第十六章　闽学文化的多维在场　　一　儒学思想与企业文化　　二　理学诚信思想与闽商参考文献附录　明清文献“闽学”术语考后记