尔玛之舞——羌族“巴绒”舞蹈审美意涵研究

本书从审美意向的视角，以尔玛之舞为切入点，研究了羌族“巴绒”舞蹈的礼俗性风貌与民族文化根源。首先，本书分析阐述羌族“巴绒”舞蹈的艺术风貌、文化生态、民俗环境和视觉表征，梳理和再现“巴绒”舞蹈呈现给世人的直观的审美意向；其次，本书深入剖析羌族”巴绒“舞蹈的审美意向中体现出的精神内涵和价值追求，揭示了其多元文化特征下的哲学精神引领、人文主义核心和价值传承；最后，本书在羌族“巴绒”舞蹈的舞蹈仪式原生性与艺术再生性分析的基础上，探讨其社会价值、美学价值、教育功能的实现以及在现代社会背景下如何对“巴绒”舞蹈进行保护等问题。

本书从审美意向的视角，以尔玛之舞为切入点，研究了羌族“巴绒”舞蹈的礼俗性风貌与民族文化根源。首先，本书分析阐述羌族“巴绒”舞蹈的艺术风貌、文化生态、民俗环境和视觉表征，梳理和再现“巴绒”舞蹈呈现给世人的直观的审美意向；其次，本书深入剖析羌族”巴绒“舞蹈的审美意向中体现出的精神内涵和价值追求，揭示了其多元文化特征下的哲学精神引领、人文主义核心和价值传承；最后，本书在羌族“巴绒”舞蹈的舞蹈仪式原生性与艺术再生性分析的基础上，探讨其社会价值、美学价值、教育功能的实现以及在现代社会背景下如何对“巴绒”舞蹈进行保护等问题。

尹德锦，艺术学博士，四川大学副教授、硕士生导师。研究方向：艺术评论、专业舞蹈表演、编导、教学及理论研究。系中国文艺评论家协会会员、四川省舞蹈家协会和省文艺评论家协会理事，四川省委宣传部文艺类专家库专家、省文旅厅艺术专业评审专家、省教育厅艺术类专家库专家。曾获全国舞蹈比赛独舞表演奖、成都市“一专多能优秀青年教师”、四川大学“青年骨干教师奖”、巴蜀文艺奖等多个国家级、省部级艺术奖。主持主研国家社科基金、教育部人文社科、四川省社科等多个科研项目。出版《西南少数民族民间舞蹈鉴赏》《中国古典舞之身体语言构建》《互联网环境下的艺术共享》等多部学术专著，在《光明日报》《中国戏剧》等报刊发表学术论文20多篇。

目录（无页码）绪论第一章 羌族“巴绒”舞蹈审美意象的源起第一节 羌族“巴绒”舞蹈的原始风貌一、从“象”思维到“舞”意象的审美螺旋二、从“巫”祭祀到“舞”通神的原始意味三、从“体”感应到“舞”灵性的族群表达第二节 羌族“巴绒”舞蹈的社会图景一、“姜嫄”遗绪:“巴绒”舞蹈的母系文化基因二、神圣世俗:女神崇拜与现实需求三、“娩”“比”:高山神林祭祀的两组社会秩序第三节 羌族“巴绒”舞蹈的民俗叙事一、“巴绒”舞蹈发生期的古羌文化表征二、“巴绒”舞蹈生长期的生产方式表征三、“巴绒”舞蹈成熟期的古今融合表征小结第二章 羌族“巴绒”舞蹈艺术审美意象的内涵第一节 羌族“巴绒”舞蹈形态的审美想象一、人文基因与舞蹈形态二、体态符号与舞蹈仪式三、舞蹈图式与精神风貌第二节 羌族“巴绒”舞蹈动律的审美特征一、“顶”身体一顺边的“自然之美”二、“搓”身体梗劲儿的“古拙之美”三、“旋”身体炫目感的“虚实之美”第三节 羌族“巴绒”舞蹈的审美效应一、“巴绒”舞蹈审美意象的实践逻辑二、“巴绒”舞蹈审美意象的表达层次三、“巴绒”舞蹈审美意象的表现意味小结第三章 羌族“巴绒”舞蹈艺术审美意涵的多元性第一节 羌族“巴绒”舞蹈的礼俗性一、“巴绒”舞蹈的传统表演形式二、“巴绒”舞蹈的礼俗性含义第二节 羌族“巴绒”舞蹈的风格性一、“巴绒”舞蹈动作的象征寓意二、“巴绒”舞蹈的节奏特征三、“巴绒”舞蹈的服饰特点四、“巴绒”舞蹈的感知氛围第三节 羌族“巴绒”舞蹈的体语表意性一、胯部:“视觉隐喻”身体技术修辞的言说二、肩部:“回环往复”生命黏滞的情感表达三、手部:“物性触知”语义场中的身体叙事小结第四章 羌族“巴绒”舞蹈艺术审美意涵的人文性第一节 作为文化符号载体的“巴绒”舞蹈一、搓胯动律:文化意味的节奏二、顶胯动势:生殖意象的欲盼三、转胯动态:身体语言的炫技第二节 作为知识体系传授的“巴绒”舞蹈一、从身体经验到族际共享二、从身体律动到生活智慧三、从身份角色到生命绽放第三节 作为民俗传统赓续的“巴绒”舞蹈一、从“具身”到“养生”构成的审美功能二、从“仪式”到“艺术”延续的文化路径三、从“保护”到“创新”发展的时代选择小结第五章 羌族“巴绒”舞蹈艺术审美意涵的时代性第一节 羌族“巴绒”舞蹈的文化价值与传播空间拓展一、由生活场域向剧场性表演转向二、从地域性流布向文化资源输出转向三、由个体记忆向传承影像化转向第二节 羌族“巴绒”舞蹈艺术与审美教育结合一、“巴绒”舞蹈的社会功能与舞蹈艺术教育二、“巴绒”舞蹈的艺术实践与学校舞蹈课程设置三、“巴绒”舞蹈的美学内涵与文化传承探索第三节 羌族“巴绒”舞蹈艺术的当代价值挖掘一、“温柔敦厚”审美思想的现实意义二、“阴阳和合”审美心理的内核指向三、“虚实相生”审美理想的精神诉求小结结束语参考文献后记