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大足石刻是保存于重庆市大足区境内唐宋以来宗教石窟艺术品的总称,是中国的著名石窟艺术。1999年12月被列入《世界遗产名录》。大足石刻诞生在儒、释、道三教关系发展史中的“三教融合”时代,所以它有别于诞生在“三教一致”和“三教鼎立”时代的石窟艺术。
重庆本土著名学者郭相颖先生亲自提笔撰写了这本《遇见大足石刻》,以轻松有趣的现代语言,深入浅出地为读者解读了大足石刻的古往今来和深刻内涵,是极其宝贵的文字资料。
本书生动有趣,具有较强的吸引力和感染力。通过本书,读者能够进一步增强文化自觉,坚定文化自信,不忘本来、吸收外来、面向未来,在铸就中华文化新辉煌、建设社会主义文化强国中展现新担当、实现新作为。
《重庆记忆丛书》为文史、文化、旅游类通俗读物,以图文并茂的形式,通过历史史实的追述和历史文献、图片的配置,让读者通过此丛书对重庆的历史人文、重大事件、名人轶事、市井百态、奇闻逸事等内容,有相对全面的了解,从而达到寓教于书、丰富读者文史知识、推动重庆旅游业发展的目的。重庆作为历史文化名城,人文荟萃、底蕴深厚,漫长的岁月在长江之畔的山水之城悠然而过,留下了星罗棋布的文化遗产和耐人寻味的历史记忆。大足石刻作为重庆文化唯一的世界文化遗产,是当之无愧的重庆记忆。本书分为五个章节,第一章大足石刻概述,从大足石刻的时代背景、地理环境、历史渊源、相关宗教常识和历史人物几个方面,讲述了大足石刻的起源与发展;第二章佛教造像,讲述了佛教在中国的传播和发展,以及兴起的造像之风,本章选取了北山和宝顶山两处摩崖造像,是本书的精华;第三章道教造像,讲述了道教作为中国本土教派在中国的传播和发展,以及独特的道教造像;第四章三教融合造像,选取了三教皆有的造像地点,讲述了三教融合的丰富内涵;第五章大足石刻绘画选,是作者自己通过长期观察学习大足石刻所做的白描图长卷,十分具有价值。
郭相颖,生于1938年10月9日,重庆铜梁人,中共党员,文博研究馆员。享受国务院政府特殊津贴专家,大足师范学校毕业。历任大足石刻艺术博物馆馆长、党组书记、名誉馆长,大足县政府副县长、大足县政协副主席,重庆社科院大足石刻艺术研究所所长,中国宗教学会理事,中国旅游协会理事,重庆大足石刻研究院顾问,重庆市人大代表,重庆市政协委员,重庆市文史书画研究会常务副会长,重庆文化遗产战略总体规划中方咨询专家、顾问,重庆文博系统高级职务评审委员。1998年被重庆市人民政府市长聘任为重庆市文史研究馆馆员。出版著作有《大足石刻欣赏与研究》,主编有《大足石刻研究文集》《大足石刻铭文录》《大足石刻雕塑全集》《大足石刻研究》等书,撰写有《中国美术全集·四川石窟卷》《略谈宝顶山摩岩造像的哲学伦理思想》《谈谈导游艺术》《大足石刻艺术》等学术文章近100篇。
前言 001
第一章 大足石刻概述 001
第二章 佛教造像 021
第一节 佛教概说 022
第二节 北山摩崖造像 036
第三节 宝顶山摩崖造像 089
第四节 重要碑刻 201
第五节 柳本尊传略 204
第六节 赵智凤传略 209
第三章 道教造像 215
第一节 道教概说 216
第二节 南山摩崖造像 220
第三节 舒成岩摩崖造像 226
第四章 三教融合造像 233
第一节 三教概说 234
第二节 石门山摩崖造像 236
第三节 峰山寺摩崖造像 244
第四节 石篆山摩崖造像 247
第五节 妙高山摩崖造像 260
第六节 佛安桥摩崖造像 261
第七节 石壁寺摩崖造像 263
第五章 大足石刻绘画选 269
第一节 宝顶山大佛湾龛窟白描图 270
第二节 北山佛湾龛窟白描图 272
第三节 北山佛湾转轮经藏窟白描图 274
第四节 转轮经藏窟头像白描图 275
第五节 数珠手观音年画 276
第六节 水月观音年画 277
……
| 基本信息 | |
|---|---|
| 出版社 | 重庆出版社 |
| ISBN | 9787229191535 |
| 条码 | 9787229191535 |
| 编者 | 郭相颖 著 著 |
| 译者 | -- |
| 出版年月 | 2025-07-01 00:00:00.0 |
| 开本 | 16开 |
| 装帧 | 精装 |
| 页数 | 270 |
| 字数 | 300000 |
| 版次 | 1 |
| 印次 | 1 |
| 纸张 | |
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