南宋明州先贤祠研究

《南宋明州先贤祠研究》一书讨论了南宋明州（后改庆元府，今宁波、舟山地区）的先贤祠发展历程，揭示了纪念乡里先贤人物现象背后之文化意义。研究首先梳理了宋代先贤祭祀的发展趋势，并将南宋明州先贤祠的情况置入这一趋势中，指出了其中礼学实践和理学运动的重要影响。明州先贤祠的发展，不仅体现了乡饮酒礼等地方文化传统，也体现了理学影响下明州士人思维的转变，从而与全国性的先贤祭祀活动产生联结。本书从历史学、社会学的角度，以区域研究的方式对宋代先贤祠进行研究，在学术方法上亦有参考意义。

郑丞良，男，1974年10月生，台北人。2009年毕业于中国文化大学史学研究所，获文学博士学位。现爲辅仁大学历史学系副教授。主要从事南宋中后期政治史与文化史研究。在《汉学研究》《台湾师大历史学报》《成大历史学报》《早期中国史研究》等期刊发表多篇学术论文与书评，另有会议论文二十余篇。

浙江文化研究工程成果文库总序 习近平（1）

序言 徐规（1）

前言（1）

一、研究动机（1）

二、研究回顾（3）

三、研究取径与限制（13）



第一章 事神与隆贤：宋代乡里先贤祭祀的发展与趋势（17）

第一节 两宋乡里先贤祭祀的多元场域（17）

一、祠于官廨（18）

二、祠于寺观（19）

三、祠于祠庙（21）

四、乡里先贤集合祠祀的出现（24）

第二节 南宋地方官学祭祀先贤的趋势（26）

一、官学先贤祠数量的增加（27）

二、朱熹与释奠礼（28）

三、释奠礼体与先贤祠祀（33）

第三节 先贤典范与儒吏教化的推动（35）

一、官学先贤祠的主要推动者：地方官员（35）

二、立祠官学之先贤人物典型（38）

三、循吏内涵的位移（43）

第四节 推动儒学教化的新角色：以“乡先生于祠于社”论述为例（48）

一、“乡先生”内涵的转移：由乡里阀阅到人格典范（49）

二、两宋祠堂记中“乡先生于祠于社”（54）

三、以地方官员可师法者为“乡先生”（58）



第二章 地方士人认同的象征：南宋初期明州州学先贤祠的勃兴（69）

第一节 宋代明州州学的修筑与先贤祠的发展（69）

一、明州州学的修建过程（69）

二、州学先贤祠的发展（73）

第二节 州学先贤祠祭祀人物之生平（81）

一、先贤祠之乡贤人物（81）

二、先贤祠之良吏人物（83）

第三节 州学先贤祠与时代趋势的互动（87）

一、先贤祭祀与北宋党争（87）

二、州学先贤祠与南宋理学运动（90）

第四节 乡饮酒礼及其仪式氛围中的先贤祠（91）

一、明州乡饮酒礼的仪式内涵（92）

二、乡饮酒礼为明州士人认同的地方文化传统（96）



第三章 基层社会祭祀的主流：南宋中期县学先贤祠与祠庙的交汇（104）

第一节 县级基层社会纪念先贤的主流：先贤祠庙（105）

一、民间信仰中的先贤祠庙（109）

二、明州区域信仰圈的形成：以广灵王鲍盖为“府主”（114）

第二节 明州诸县学的发展（119）

一、县学的兴建（119）

二、县学的教化理念与象征意义（122）

第三节 县学先贤祠设置概况（125）

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