异邦新声：20世纪初儒学在德国的传播

20世纪初，西方文明陷入危机，转向东方文化取经，儒学也被重新关注。以德国为例，社会上赞赏、重视儒学的声音多了起来，不过，抑儒贬孔的声音也依然不乏市场。儒学重受关注，恰处传统与现代的交汇点上，在两种他乡视角下尤为醒目：一是来华德国学者（如凯泽林伯爵）的亲身体验，二是游欧中国学者（如梁启超、张君劢）对自身传统的反思。这一时期，关于儒学的乌托邦话语传统大致复活了，对此，卫礼贤和辜鸿铭居功至伟。深层地看，西方再次关注儒学，缘于现代文明的负面效应发酵，儒学在个体修养、社会治理方面的长处显得弥足珍贵起来。这段历史为儒学现代意义的探讨提供了一个跨文化考察的案例。

方厚升，德语文学博士，任教于厦门大学外文学院，对弗洛伊德的精神分析学说、阿德勒的个体心理学、荣格的分析心理学皆有涉猎。

第一章 问题的提出与历史回顾

第一节 问题与设想

第二节 20世纪前西方的儒学和孔子形象

第二章 德国知识界争议儒学和孔子

第一节 德国社会抑儒贬孔的声音

第二节 德国社会敬儒尊孔的声音

第三节 两种对立共存的话语传统

第三章 德语作家眼中的儒学和孔子

第一节 德语文学作品中的孔子形象

第二节 德语作家对孔子欲拒还迎

第四章 两种他乡视角下的儒学

第一节 游华德人眼中的传统儒学

第二节 战后游欧的中国学人看儒学

第三节 儒教中国的危机

第四节 儒家文化的启示

第五章 重估儒学的两位主将

第一节 “德国儒者”卫礼贤

第二节 “东方大哲”辜鸿铭

第三节 跨界坚守的意义

第六章 重估儒学的几个深层问题

第一节 儒学的人文底蕴

第二节 儒家的道德立场

第三节 传统与现代共舞

第四节 另一种“儒道互补”

第七章 永远的儒家

参考文献