《道德经》大众讲读

《道德经》历来被尊奉为中国哲学宝典，是中国哲学的开山之作，其作者老子被尊称为中国哲学之父。胡适先生说: “老子是中国哲学的鼻祖, 是中国哲学史上第一位真正的哲学家。”《<道德经>大众讲读》讲解中国古代哲学理身理国之道，剖析这一部修齐治平的行动指南，有助于读者真正理解感悟大道本意，打开贯通学界和民间的大道之门。

《道德经》以其高度凝练的深邃哲理，持续影响着我国古代哲学体系与价值观念，展现出跨越时代的智慧与生命力。本书在坚守经典原义的基础上，注重考证版本源流与关键字词的训诂细节，依章逐句解读《道德经》原典。作者结合道家哲学的发展脉络，厘清了“道”“德”“无为”等核心概念的义理内涵，并引入古今哲学比较视角，探讨《道德经》在伦理、养生、人生哲学等方面的理论启示，展现了《道德经》的思想体系在当代语境中的独特价值。

谢清果，厦门大学新闻传播学院副院长、教授、博士生导师,马克思主义学院、法学院双聘教授，国家社科基金重大项目首席专家，兼任华夏传播研究会会长、华夏老学研究联合会副会长兼秘书长等职务。出版《当媒介学遇上老学》等著作53部,在《新闻与传播研究》等期刊上发表论文300余篇,主持国家社科基金重大项目1项、重大项目子课题1项，一般项目2项，教育部青年项目1项,联合主编《中华文化与传播研究》《华夏传播研究》《中华老学》等出版物。

第一章 无状之妙，有欲观徼：老子的“体道”众妙论

第二章 无为之事，不言之教：老子的“养身”不居论

第三章 虚心实腹，弱志强骨：老子的“安民”无名论

第四章 渊宗湛存，象帝之先：老子的“无源”不盈论

第五章 虚而不屈，动而愈出：老子的“虚用”守中论

第六章 绵绵若存，用之不勤：老子的“成象”玄牝论

第七章 后身身先，外身身存：老子的“韬光”长生论

第八章 上善若水，不争无尤：老子的“易性”修善论

第九章 持盈而已，功成身退：老子的“运夷”长保论

第十章 营魄抱一，明白四达：老子的“能为”玄德论

第十一章 圣人之为利，无以为利：老子的“无用”去用论

第十二章 是以腹，而不为目：老子的“俭欲”夫取论

第十三章 可寄天下，可托天下：老子的“厌耻”宠辱论

第十四章 执古之道，以御今有：老子的“贵玄”道纪论

第十五章 微妙玄通，蔽不新成：老子的“显德”妙象论

第十六章 知常曰明，没身不殆：老子的“归根”复命论

第十七章 太上不知，犹兮贵言：老子的“淳风”自然论

第十八章 仁义大伪，孝慈忠臣：老子的“俗薄”道废论

第十九章 见素抱朴，少私寡欲：老子的“还淳”三绝论

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