降经设教：六朝道教变革史（精）

本书是对六朝时期道教变革的全景式研究，分为设教部、降经部、叙经部三部分。设教部对老君降经与经教道教的确立、“道教”概念的历史形成、道教与政权关系、天师道的“三天”思想、三教关系等进行了分析；降经部对灵宝经的出世和分类、道教秘篆文，以及天师道与灵宝经关系等重点问题做了新的探讨；叙经部则引入叙事学理论，分析灵宝经的叙事，为理解道教教理提供了新角度。此外，还借鉴史学理论的方法，主张六朝道教必须进行历史“元叙事”层面的反思与重构。

王皓月，1983年生，山东东营人。日本早稻田大学东洋哲学专业博士，现任中国社会科学院世界宗教研究所副编审。出版专著《析经求真：陆修静与灵宝经关系新探》（获第八届胡绳青年学术奖），以及《中国的道教》《六朝佛教思想研究》《唐代的道教与天师道》《新范式道教史的构建》等四部译著，在《世界宗教研究》《世界宗教文化》《宗教学研究》《东方宗教》等国内外期刊发表论文三十余篇，2023年获中国社会科学院青年英才奖。

序言

凡例

绪论 六朝道教历史“元叙事”的史学反思

上编 设教部

第一章 六朝道教由“道”向“教”转型中的太上老君

一、道法道教向经教道教的转型是六朝道教的元叙事主线

二、太上老君不断降世是六朝道教元叙事的核心情节

三、太上老君由传授道法到传授新兴经典让六朝道教完成经教化

四、结语

第二章 三教之一“道教”概念的历史形成

一、“鬼道”“五斗米道”概念的形成及含义

二、“正一盟威之道”概念的形成及含义

三、“天师道”概念的形成及含义

四、三教之一“道教”概念的形成及含义

五、结语

第三章 东晋末、刘宋时期道教与政权关系

一、孙恩起事与五斗米道庚子年预言

二、刘宋建立后五斗米道进行的改革

三、结语

第四章 天师道“三天”思想的形成及意义

一、刘宋天师道之“三天”思想

二、“三天”思想与东晋上清经的关系

三、“三天”思想与灵宝经的出世

四、“三天”思想与三洞说的形成

五、结语

第五章 六朝时期的三教对话与道教转型

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