中国家庭基本藏书(修订版)名家选集卷-纳兰性德集

纳兰性德的创作在中国文学与文化发展史上具有不可替代的作用。从清末一直到民国初期，对纳兰性德《饮水词》的研究和对曹雪芹《红楼梦》的研究都很显赫。因为他们的思想和作品符合反对封建专制，要求自由民主的时代思潮，所以“兰学”、“红学”被尊为两大“显学”。但从建国到改革开放前，关于纳兰性德的研究基本处在停滞不前的状态。20世纪80、90年代以来，纳兰性德越来越被学界所重视，也有了很多研究成果，但是研究的范围还主要集中在他的词上，对诗、文、赋较少关注。为了中华灿烂文化的传承，为了进一步开创“兰学”研究的新局面，必须把“兰学”的研究范围扩大到纳兰性德的全部作品，对其进行文学、文化和思想层面的全方位审视，深入探讨其创作的深层魅力与价值之所在。我们相信，对纳兰性德文学与文化情韵的研究，对评价古代作家和作品将产生积极的影响。

前言/001
纳兰性德其人其作(代序)/001
诗
挽刘富川/001
桑榆墅同梁汾夜望/003
茅斋/004
高楼望月/006
送梁汾/007
唆龙与经岩叔夜话/008
效齐梁乐府十首(选二)/010
折杨柳/010
雨雪/011
填词/012
送马云翎归江南/014
送荪友/015
柳条边/018
咏笼莺/019
南海子/020
古北口/021
秋意(三首)/022
其一/023
其二/023
其三/023
咏史(选三)/024
其二/024
其四/025
其八/026
记征人语(选二)/027
其一/027
其八/028
题照/029
暮春见红梅作简梁汾/029
柳枝词(选十一)/031
其一/031
其二/032
其三/032
其四/033
其五/034
其六/034
其七/035
其八/035
其九/036
其十/037
其十一/038
从军曲(二首)/039
其一/039
其二/039
塞垣却寄(四首)/040
其一/040
其二/041
其三/042
其四/042
秣陵怀古/043
词
梦江南(昏鸦尽)/045
木兰花令(人生若只如初见)/046
菩萨蛮(知君此际情萧索)/047
琵琶仙(碧海年年)/049
菩萨蛮(催花未歇花奴鼓)/050
菩萨蛮(春云吹散湘帘雨)/051
菩萨蛮(晶帘一片伤心白)/052
临江仙(长记碧纱窗外语)/053
虞美人(春情只到梨花薄)/054
虞美人(曲阑深处重相见)/056
虞美人(银床淅沥青梧老)/057
鬓云松令(枕函香)/058
转应曲(明月)/060
鹊桥仙(乞巧楼空)/061
鹊桥仙(梦来双倚)/062
青衫湿(近来无限伤心事)/063
念奴娇(人生能几)/065
沁园春(梦冷蘅芜)/066
沁园春(瞬息浮生)/069
南乡子(泪咽却无声)/071
南乡子(鸳瓦已新霜)/072
踏莎行(春水鸭头)/074
鹊桥仙(月华如水)/075
好事近(马首望青山)/076
长相思(山一程)/077
如梦令(万帐穹庐人醉)/079
如梦令(正是辘轳金井)/080
如梦令(黄叶青苔归路)/081
南歌子(翠袖凝寒薄)/082
金缕曲(此恨何时已)/083
蝶恋花(辛苦最怜天上月)/085
蝶恋花(眼底风光留不住)/086
蝶恋花(又到绿杨曾折处)/087
蝶恋花(萧瑟兰成看老去)/088
秋千索(药阑携手销魂侣)/090
山花子(林下荒苔道韫家)/091
山花子(欲话心情梦已阑)/092
山花子(小立红桥柳半垂)/093
采桑子(谁翻乐府凄凉曲)/094
采桑子(而今才道当时错)/095
采桑子(白衣裳凭朱阑立)/096
采桑子(谢家庭院残更立)/097
采桑子(冷香萦遍红桥梦)/098
采桑子(海天谁放冰轮满)/098
采桑子(明月多情应笑我)/099
采桑子(非关癖爱轻模样)/100
落花时(夕阳谁唤下楼梯)/102
眼儿媚(重见星娥碧海槎)/103
河传(春残)/104
减字木兰花(相逢不语)/105
减字木兰花(花丛冷眼)/106
浣溪沙(残雪凝辉冷画屏)/108
浣溪沙(睡起惺忪强自支)/109
浣溪沙(记绾长条欲别难)/110
浣溪沙(肠断斑骓去未还)/111
浣溪沙(十八年来堕世间)/112
浣溪沙(一半残阳下小楼)/113
浣溪沙(谁念西风独自凉)/114
相见欢(落花如梦凄迷)/115
虞美人(凭君料理花间课)/116
金缕曲(德也狂生耳)/117
金缕曲(洒尽无端泪)/119
金缕曲(谁复留君住)/122
水龙吟(人生南北真如梦)/124
临江仙(别后闲情何所寄)/126
好事近(何路向家园)/127
于中好(握手西风泪不干)/128
满江红(问我何心)/129
虞美人(风灭炉烟残她冷)/131
浣溪沙(谁道飘零不可怜)/132
蝶恋花(今古河山无定据)/133
浣溪沙(杨柳千条送马蹄)/134
浣溪沙(万里阴山万里沙)/135
太常引(西风乍起峭寒生)/136
菩萨蛮(朔风吹散三更雪)/138
浣溪沙(海色残阳影断霓)/139
江城子(湿云全压数峰低)/140
点绛唇(一种蛾眉)/141
文赋
原诗/143
书昌谷集后/145
渌水亭宴集诗序/146
祭吴汉槎文/150
灵岩山赋/152
附录
纳兰性德年谱简编/157
纳兰性德著作主要版本/168
纳兰性德研究重要著述/169
《纳兰性德集》名言警句/178

纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，是清代最为著名的词人之一。他的诗词不但在清代词坛享有很高的声誉，在整个中国文学史上，也以“纳兰词”在词坛占有光采夺目的一席之地。他生活于满汉融合的时期，其贵族家庭之兴衰具有关联于王朝国事的典型性。他虽侍从帝王，却向往平淡的经历。这一特殊的生活环境与背景，加之他个人的超逸才华，使其诗词的创作呈现独特的个性特征和鲜明的艺术风格。流传至今的“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变……”这一富于意境的佳作，是其众多的代表作之一。
代表作品： 《侧帽集》，《饮水集》，《渌水亭杂识》