道德可道 简帛《道德经》哲学通释（以郭店、马王堆《道德经》为底本，运用比较哲学和阐释学解读老子哲学思想）

1，独特的研究视角与方法，融“中西哲学会通”的比较哲学视野。2，考据扎实，以郭店楚简、马王堆帛书等出土文献为底本，兼顾文本可靠性与学术前沿性。3，系统而清晰的内容结构，全书按81章系统编排，每章均包含原文、注释、译文与解读四部分，结构严谨、层次分明，便于读者深入理解。4，呈现学院外哲学研究的可能性，展现了非学院派学者如何以纯粹的非功利态度，通过扎实的文本功力与宽广的哲学视野，完成高质量的哲学学术研究。5，浙江大学哲学学院院长王俊、中国人民大学文学院教授夏可君等知名学者高度推荐。

本书以郭店楚墓简本、马王堆帛书本等出土文献为底本，借鉴东西方哲学的理论视角，对《道德经》进行全新校勘、注释与解读。全书综合运用一般阐释学原则与比较哲学的研究方法，系统梳理并总结《道德经》的思想体系，为其文本及中国哲学研究提供了新的见解与补充。全书依81章结构编排，每章均包含以下四个部分：原文（标注出土文献来源）、注释、译文及解读。在充分尊重出土文献的基础上，力求注释有据、分析可靠、逻辑自洽、思想贯通，并具备比较研究的开放性。通过对老子核心思想的整体性把握，本书致力于贴近《道德经》的本义，呈现其哲学内涵。

何建远1982年生，男，山东临沂人，汉语言文学专业与管理学专业，曾就读于浙江大学哲学学院首期生命哲学高级研修班。长期研究伦理学、哲学史、马王堆出土文献等，并有若干相关论文发表。

目录前言第一章 上德不德第二章 昔之得一第三章 上士闻道第四章 反者道动第五章 道生一第六章 天下至柔第七章 名身孰亲第八章 大成若缺第九章 天下有道第十章 不出于户第十一章 学者日益第十二章 圣人无心第十三章 出生入死第十四章 道生德畜第十五章 天下有始第十六章 使我挈有知第十七章 善建不拔第十八章 含德厚者第十九章 知之弗言第二十章 以正之邦第二十一章 其政紊紊第二十二章 治人事天第二十三章 治大国若亨小鲜第二十四章 大邦下流第二十五章 道者万物注第二十六章 为无为第二十七章 其安易持第二十八章 为道非明民第二十九章 江海能为百谷王第三十章 小邦寡民第三十一章 信言不美第三十二章 天下皆谓我大第三十三章 为士不武第三十四章 用兵有言第三十五章 吾言易知第三十六章 知不知第三十七章 民不畏畏第三十八章 勇敢则杀第三十九章 民不畏死第四十章 人之饥也第四十一章 人生柔羽第四十二章 道犹张弓第四十三章 天下莫柔弱于水第四十四章 和大怨第四十五章 道可道也第四十六章 美之为美第四十七章 不尚贤第四十八章 道冲弗盈第四十九章 天地不仁第五十章 浴神不死第五十一章 天长地久第五十二章 上善治水第五十三章 持而盈之第五十四章 营魄抱一第五十五章 卅辐共一毂第五十六章 五色使人目盲第五十七章 宠辱若撄第五十八章 弗见曰微第五十九章 善为士者第六十章 至虚恒也第六十一章 太上下知第六十二章 大道废第六十三章 绝智弃辩第六十四章 绝学无忧六十五章 孔德之容第第六十六章 炊者不立第六十七章 曲全枉定第六十八章 希言自然第六十九章 有状虫成第七十章 重为轻根第七十一章 善行无辙迹第七十二章 知雄守雌第七十三章 取天下而为之第七十四章 以道佐人主第七十五章 君子贵左第七十六章 道恒无名第七十七章 知人者智第七十八章 道泛左右第七十九章 执大象天下往第八十章 欲翕固张第八十一章 道恒无为主要参考书目