欧洲文明进程·大众信仰卷

欧洲文明，包括其他文明，其发展的标识除了物质的进步、技术的发明等可见物外，更为重要的是人类主体的发展，包括精神的进步、道德的进化等，这是区别野蛮人的重要方面。而这些非物质方面的变化又对欧洲文明的发展起到了怎样的反作用，并逐渐凝合为欧洲文明的内核。在本卷书中，作者对这些问题进行了深入的思考和分析，使得我们可以看到欧洲文明不同于其他文明的独特的，或许是根本性的一面，更全面地认识和了解欧洲文明的本质。

该卷为《欧洲文明进程》之“大众信仰卷”。20世纪50年代兴起的社会史研究，颠覆了中世纪是一个“信仰时代”的陈说，提出既有研究只不过是揭开了精英的观念，而普通人却是生活在“大众文化”里的新论，甚而主张中古欧洲从未实现基督教化，一致存在着“精英宗教”与“大众信仰”的分野与对立。大众信仰的演变是欧洲文明进程的重要组成部分。本卷书以欧洲基督教化的演进为主线，对5-18世纪普通大众如何接受与理解基督教正统信仰的过程做了深入探究，一方面追踪了教会在牧灵教化方面的努力与实践，另一方面对普通大众在牧灵教化影响下自发形成的诸多虔诚形式，如蓬勃发展的行会、教友会、互济会、俗人修道运动等“俗人宗教冲动”，做了较为深入的探究，进而对近代早期大众信仰经历的改造过程做了如实描述。作者认为在中古时代，教会对大众信仰并不是一味加以压制，而是加以规范和接纳。教会在塑造大众宗教生活的同时，大众也在以其自觉性的选择改变着官方信仰的面貌，两者呈现出某种互动式的演进。

侯建新，天津师范大学资深教授，南京大学特聘教授，天津师范大学学术委员会副主任、欧洲文明研究院院长，国务院学位委员会第七届世界史学科评议组召集人，中国世界古代中世纪史学会荣誉会长。先后在英国剑桥大学等海外高校从事研究，任哥本哈根大学客座教授。主要研究领域：英国经济社会史、欧洲文明、中西现代化进程比较等。获全国优秀教师等荣誉。龙秀清，东北师范大学世界史博士，云南大学历史与档案学院教授，兼任中国世界古代中世纪史研究会中世纪史专业委员会副理事长。主要从事欧洲中古史、基督教史的教学与研究，著译：《世界古代中期军事史》、《西欧社会转型中的教廷财政》、《圣徒与罪人：一部教宗史》（独译）、《英国庄园生活：1150—1400年农民生活状况研究》（合译）、《欧洲的宗教与虔诚（1215—1515）》（合译）等；在《中国社会科学》《历史研究》《世界历史》等刊物上发表学术论文50余篇。