哲学门（总第四十七辑）

为推进哲学学科的建设，促进海内外哲学界的学术交流，北京大学哲学系创办面向全国以及整个华语世界的哲学学术出版物“哲学门”系列，每辑内容分别涉及哲学八个分支学科，并多有前沿研究成果刊出。

为推进哲学学科的建设，促进海内外哲学界的学术交流，北京大学哲学系创办面向全国以及整个华语世界的哲学学术出版物“哲学门”系列，每辑内容分别涉及哲学八个分支学科，并多有前沿研究成果刊出。

本辑为总第四十七辑，以“先秦哲学”为论坛主题，由等五篇论文组成，围绕“先秦哲学”展开论述，由马卓文《早期儒家的“身教”理论》、陈晗倩《“定”与“无定”——先秦“志”观念的两个维度》、王华超《墨家人性思想新论》等五篇论坛论文组成。论文部分收有胡栋材《从“盈天地间皆气”到“盈天地间皆X”》、罗胜《<林泉高致>：郭熙论“养欲扩充”的三个维度》等13篇论文，以及3篇书评，本辑所收论文征引丰富，论述扎实，立足于哲学前沿问题和核心问题，具有高水平的学术价值。

程乐松
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男，1978年8月生，江西德兴市人，2006年毕业于香港中文大学文化与宗教研究学系，获哲学博士学位。现任北京大学哲学系教授，博士生导师，哲学系主任。

论坛:先秦哲学
“定”与“无定”
———先秦“志”观念的两个维度 陈晗倩

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……………………………… 1先秦儒家榜样教化研究 马卓文

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…………………………………………… 13“人文化成”何以可能
———论早期儒家的“文化”理想 汪进超

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……………………………… 27超越逻辑之域
———论庄子对惠施思想的超越 姜果均

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……………………………… 44从“赖其力”到“求其故”
———论墨家人性思想的“知性”转向 王华超

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………………………… 61论文
“刹那实在性”与“相续”
———《物不迁论》的“事各性住于一世”研究 辛　 放

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……………… 80迷真起妄
———论宗密对复礼《真妄偈》的诠解 杜敬婷

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………………………… 97《林泉高致》:郭熙论“养欲扩充”的三个维度 罗　 胜

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………………… 120善恶之间:道心人心辨
———基于朱子及其门人的考察 吴　 婕

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…………………………… 136朱子经权观下的行为规范问题
———兼与赫斯特豪斯美德伦理学的比较 张茹梦

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………………… 156朱熹仁学生态观
———兼与环境整体主义比较 赵景晨

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……………………………… 172从“盈天地间皆气”到“盈天地间皆 X”
———明代中后期的气论思潮与儒学衍化 胡栋材

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………………… 190黄宗羲对伦理生活方式的守护与调整 王　 英

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………………………… 206“以明”与“公是”:《药地炮庄》对《齐物论》“物论”问题的诠释
与解决 陈瀚钊

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………………………………………………………… 223“Animadverti”
———“灵魂-转向”与笛卡尔《沉思集》的方法问题 陈东兴

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……… 240空间与对象
———论广延单体问题的三种思路 尹智鹤

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………………………… 253在自然与自由之间
———康德论实践哲学的最终界限 陈永庆

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………………………… 268对上帝存在的本体论证明的一个考察
———从康德与黑格尔的视角出发 段喜乐

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………………………… 295书评
湘学与道统研究在视域融合中返本开新
———朱汉民《湘学学统与中华道统》 郭园兰

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……………………… 307对哲学史研究方法的有益分析
———《哲学史研究方法论十讲》简评 江佳凤

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……………………… 315现象学的“报时钟”
———扎哈维《现象学入门》中译本书评 张展铭

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