新启蒙札记

李宏图教授的《新启蒙札记》延续了他对西方启蒙思想史的深耕，同时进一步聚焦启蒙运动的现代性内涵和跨地域多样性，展现出鲜明的学术特色与现实关怀。

作者以法国启蒙运动（激进批判、普遍理性）和苏格兰启蒙运动（经验主义、社会渐进改良）为对比样本，突破单一“启蒙”叙事，揭示启蒙思想内部的张力：法国的“建构性理性”vs苏格兰的“演化性理性”；普遍主义话语（如卢梭）vs地方性经验（如休谟、斯密）；政治革命导向vs经济社会自然演进。这种比较，有助于解构“启蒙=法国模式”的刻板印象，凸显启蒙运动的多元现代性路径。

《新启蒙札记》通过比较视野、人格化叙事和轻学术文体，将启蒙运动还原为一场充满张力的思想—社会实验，其价值不仅在于历史研究，更在于为当下提供“重启启蒙”的可能性——正如康德所言，“启蒙就是人类走出自我招致的不成熟状态”。李宏图教授的这本新作，不仅关注理论文本，更注重启蒙思想家的人格力量与社会介入（如伏尔泰的公共写作、狄德罗的《百科全书》实践），呼应了近年来国际学界对“启蒙作为一场社会运动”的研究转向，亦可视为对中国学界和公共领域的一次“启蒙召唤”。

发生在18世纪欧洲的“启蒙”不仅是一场声势浩大的思想运动，更是在思想观念上创制了现代性内涵。正是那些熠熠生辉的启蒙思想家，描绘出现代世界的图景。本书围绕如何理解启蒙运动的内在精神展开书写，以苏格兰启蒙运动和法国启蒙运动两种样式为重点，揭示启蒙运动的普遍性特质以及在不同空间的多样化呈现。
这组启蒙札记，鲜活地展现了启蒙思想家们张扬自由与平等的思想话语、敢于批判愚昧与专断的无畏精神，以及独立的精神品格和构建未来的理想主义，从而助益于现代人理解“什么是启蒙运动”这一长久不衰的经典命题。

李宏图，复旦大学历史系暨全球史研究院教授，主要研究方向为欧洲近现代思想史和社会史。出版《西欧近代民族主义思潮研究——从启蒙运动到拿破仑时代》《从“权力”走向“权利”——西欧近代自由主义思潮研究》《语境·概念·修辞——欧洲近代思想史研究的方法与实践》《观念的视界》《De la Liberté：John Stuart Mill et la naissance du libéralisme》《欧洲文明的现代历程》《近代西方思想的历史视域》等。主编“剑桥学派思想史译丛”等，在中外学术刊物发表论文100余篇。曾在剑桥大学、巴黎高等师范学院等数所大学访问研究。

前言？启蒙的价值 001


辑一？启蒙运动的内在精神
从“启蒙理性”到“人的科学”——什么是启蒙运动？ 017
“人的科学”：谈谈启蒙思想家休谟 036
理性的批判——法国启蒙运动的特质 045
理解“时代精神”——拓宽启蒙运动研究的视角 070
加强对启蒙运动思想家文本的研究 093
幸福与快乐——理解启蒙思想的一种视角 105
如何过上美好生活——启蒙思想家的思考 120
启蒙运动与科学 128
“思想警察”与启蒙思想的传播 138

辑二 苏格兰启蒙运动
创造现代世界的苏格兰启蒙运动 155
奴役与自由：亚当·弗格森的思考 169
人的私利与社会道德——读曼德维尔《蜜蜂的寓言》 183
亚当·斯密：“政治经济学的牛顿” 193
《国富论》：“宏大的纪念碑” 203
文明与繁荣：“商业社会”的特质 219
从身份到契约——“商业社会”中交换者的地位 227
“商业社会”中的信用 235
大卫·戴尔：“新拉纳克”的创始者 241
瓦特的蒸汽机：现代世界的动力 246
苏格兰启蒙运动研究学术演进一窥 252

辑三 法国启蒙运动
法国启蒙思想家对“自然权利”的思考 271
“人人获得自己的安全”——启蒙泰斗伏尔泰的思考 286
“法的精神”与“三权分立” 296
自由与繁荣——孟德斯鸠论人口 306
“政治宽和”——孟德斯鸠眼中的中国“江南” 313
什么是启蒙运动？——以卢梭为个案 320
“人民主权”由谁代表——《社会契约论》阅读一札 336
“欧风东渐”——《社会契约论》在中国的翻译和传播 350
祛魅的世界——霍尔巴赫的无神论思想 359
“最后一位启蒙思想家”——孔多塞的思想遗产 367
附：启蒙书单 380

后记 387