美学原理 美学纲要

《美学》是克罗齐的第一部著作，包含原理与历史两部分，本书选取第一部分。它所讨论的不只是普通的美学问题，尤其涉及美学在整个哲学中的地位，审美活动与其他心灵活动的区分和关系。作者反对从作为经验科学的心理学观点去研究美学，证实了审美活动的独立性。他的全部美学都从一个基本概念出发，那就是：直觉即艺术。《美学纲要》为讲稿合集，浓缩了作者在美学上的最重要的思想，内在联系更加紧密，表达更加明晰，引人走向哲学。

克罗齐（1866—1952），意大利哲学家、美学家、历史学家、文艺批评家，杰出的自由主义者，新黑格尔主义的代表人物之一。自幼受到良好教育，毕生从事学术研究和政治活动，著述颇丰，主要作品有《精神哲学》《十九世纪欧洲史》《自我评论》《伦理和政治》等。

目次
美学原理
修正版译者序
第一版译者序
第一章 直觉与表现
直觉的知识——直觉知识可离理性知识而独立——直觉与知觉——直觉与时间空间概念——直觉与感受——直觉与联想——直觉与表象——直觉与表现——直觉与表现有分别的错觉——直觉与表现的统一
第二章 直觉与艺术
附带的结论和说明——艺术与直觉的知识统一——它们没有种类上的分别——它们没有强度上的分别——它们的分别是宽度上的和经验的——艺术的天才——美学中的内容与形式——评艺术模仿自然说与艺术的幻觉说——评艺术为感觉的（非认识的）事实说——审美的形象和感觉——评审美的感官说——艺术作品的整一性与不可分性——艺术作为解放者
第三章 艺术与哲学
理性的知识不能离直觉的知识——评对本说的反驳——艺术与科学——内容与形式的另一意义。散文与诗——第一度与第二度的关系——知识没有其他形式——历史——它与艺术的同异——历史的批评——历史的怀疑主义——哲学为完善的科学，所谓自然科学和它们的局限性——现象与本体
第四章 美学中的历史主义与理智主义
评合理说与自然主义——评艺术须有观念议论及典型诸说——评象征与寓言——评艺术的和文学的种类说——判断艺术时由种类说所生的错误——种类区分的经验的意义
第五章 史学与逻辑学中的类似错误
评历史哲学——美学侵越逻辑学——逻辑学的本质——逻辑的判断与非逻辑的判断的分别——三段论法——逻辑的假与审美的真——改革过的逻辑学
第六章 认识的活动与实践的活动
意志——意志是知识的归宿——反驳与解答——评实践的判断或价值的判断——从审美的活动中排除实践的活动——评艺术的目的说及内容的选择说——从实践的观点看，艺术是无害的——艺术的独立——评风格即人格说——评艺术须真诚说
第七章 认识的活动与实践的活动的类比
实践活动的两个形式——经济上的有用的活动——有用的活动与技术的活动的分别——有用的与自私的两概念的分别——经济的意志与道德的意志——纯粹的经济性——道德的经济方面——纯经济的活动和在道德上不分好坏的活动的谬见——评功利主义与伦理学经济学的改造——实践活动中的现象与本体
第八章 其他心灵的形式不存在
心灵的系统——天才的各种形式——第五形式的活动不存在：法律，社会性——宗教——形而上学——心里的想象与直觉的理智——神秘的美学——艺术的朽与不朽
第九章 论表现不可分为各种形态或程度，并评修辞学
艺术的各种性质——表现没有形态的分别——翻译的不可能性——评修辞的品类——修辞品类的经验的意义——（一）这些品类名目用作审美事实的同义字——（二）它们用来指各种审美的欠缺——（三）它们超出审美范围而用于科学的意义——修辞学在学校里——诸表现品的类似点——翻译的相对的可能性
第十章 各种审美的感觉以及美与丑的分别
感觉一词的各种意义——感觉当作活动——感觉与经济活动的统一——评快感主义——每种活动都有感觉陪伴——感觉中几个常见分别的意义——价值与反价值：对立面及其统一——美当作表现的价值或干脆地当作表现——丑，丑之中美的因素——不美不丑的表现品不存在——真正的审美的感觉以及陪伴的或偶来的感觉——评外表的感觉说
第十一章 评审美的快感主义
评美与高等感官的快感的混淆——评游戏说——评性欲说与胜利说——评同情说的美学。内容与形式在同情说中的意义——审美的快感主义与道德主义——道学否定艺术，教书匠辩护艺术——评纯美说
第十二章 同情说的美学和一些假充审美的概念
假充审美的概念和同情说的美学——评艺术丑与征服丑的学说——各种假充审美的概念属于心理学——这些概念不能有严格的定义——实例：雄伟的、喜剧的、诙谐的诸词的定义——这些概念与审美的概念的关系
第十三章 自然与艺术中的“物理的美”
审美的活动与物理的概念——表现：审美的意义与自然科学的意义——表象与记忆——备忘工具的制造——物理的美——内容与形式：另一意义——自然美与人为美——混合的美——写作符号——自由的美与非自由的美——评非自由的美——创造所用的刺激物
第十四章 物理学与美学的混淆所生的错误
评审美的联想主义——评美学的物理学——评人体美——评几何图形美——评模仿自然说的另一面——评美的基本形式说——评寻求美的客观条件——美学的天文学
第十五章 外射的活动。各种艺术的技巧与理论
外射是实践的活动——外射的技巧——各种艺术的技巧方面的理论——评个别艺术的美学理论——评各种艺术的分类——评各种艺术的联合说——外射的活动与效用和道德二者的关系
第十六章 鉴赏力与艺术的再造
审美的判断，它与审美再造的统一——二者不可能有分歧——鉴赏力与天才的统一——与其他各种活动的类比——评审美的绝对主义（理智主义）与相对主义——评相对的相对主义——以刺激物与心理情况的多样化为理由，对本说的反驳——评自然符号与习成符号的分别——情况差别的克服——修补还原与历史的解释
第十七章 文学与艺术的历史
文学与艺术中的历史批评，它的重要性——文学与艺术的历史，它与历史批评的分别，与审美判断的分别——艺术史与文学史的方法——评艺术起源问题——进步原则与历史——艺术的与文学的历史中的进步不是一条单线的——一些违反这个规律的错误——进步对于美学的其他意义
第十八章 结论：语言学与美学的统一
本书提要——语言学与美学的统一——语言学的问题化成美学的公式：语言的性质——语言的起源与发展——文法与逻辑的关系——文法中词的种类——语言的个性与语文的分类——规范文法的不可能——含教导意味的著作——基本的语言事实：字根——审美的判断与模范语言——结论
注释
美学纲要
意文版序
英译者序
第一章 “艺术是什么？”
第二章 关于艺术的一些偏见
第三章 艺术在心灵和人类社会中的地位
第四章 批评与艺术史
第五章 美学史的起源、阶段和特征
第六章 艺术表现的整一性
法文版序
附编 两门世俗的科学：美学和经济学
注释
〔附编〕注释