老子学刊（第二十四辑）

《老子学刊》（第二十四辑）刊载了《人何以“大”——从心道关系看〈老子〉“人亦大”》《论〈老子〉“自然”的本义及其意涵跃进——以郭店本、帛书本中的五例“自然”为中心》《〈老子〉“夫唯道善贷且成”重诂——浅窥“道”与“万物”之作用关系》《论唐代北方道教授法制度的来源及各时期之特点——以出土墓志与敦煌文献为中心的考察》《形象与象征——商周青铜器“虎食人纹”的文化内涵阐释》《明代江南道士与地方文人之互动——以昆山清真观为例》《霞浦科仪本〈摩尼光佛〉之“后圣”三教溯源考》等十余篇论文，从文献学、历史学、哲学、文学等多个角度分析了老子《道德经》的思想，考察了传统文化中的多个面向并对其中的思想智慧及其历史影响和现代意义加以阐发，体现了作者对上述诸问题的深入思考和多角度考量。

詹石窗，1954年生，厦门市人，哲学博士，现任四川大学老子研究院院长、国家985工程四川大学宗教？哲学与社会研究创新基地学术带头人、教育部人文社会科学研究重点基地四川大学道教与宗教文化研究所教授、博士生导师，主要著作有《易学与道教思想关系研究》《道教文化十五讲》等20余部，在《中国社会科学》《哲学研究》等刊物上发表《朱熹与〈周易〉先天学关系考论》等学术论文200多篇，先后主持国家社科基金特别委托重大项目《百年道教研究与创新工程》、教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目《百年道学精华集成》、国家社科基金重大招标项目《百年道家与道教研究著作提要集成》等课题10多项，著作先后获省部级奖15项。

老子专题研究
人何以“大”
　 ———从心道关系看 《老子》 “人亦大” ………………………… 吴祖刚 ( 3 )
论《老子》“自然” 的本义及其意涵跃进
　 ———以郭店本、 帛书本中的五例 “自然” 为中心……………… 孙功进 ( 19 )
《老子》“夫唯道善贷且成” 重诂
　 ———浅窥 “道” 与 “万物” 之作用关系 ……………………… 蔡典娉 ( 40 )
老子之道与时间之始 ………………………………………………… 朱青青 ( 53 )
双向互动
　 ———老子之心气关系探微 ………………………………………… 张　 磊 ( 68 )

道学研究
论唐代北方道教授法制度的来源及各时期之特点
　 ———以出土墓志与敦煌文献为中心的考察 ……………………… 刘　 杰 ( 87 )
形象与象征
　 ———商周青铜器 “虎食人纹” 的文化内涵阐释……… 刘兴健　 苟　 波 (104)
陆西星阴阳互藏思想刍议 …………………………………………… 王　 楠 (120)
论道教 “四时摄养” 思想………………………………… 于晓语　 赵　 芃 (132)
林希逸 《老子鬳斋口义》 儒道相通的诠释趣向………… 林　 娜　 方红姣 (147)
浅析 《黄老帛书》 中的 “见知之道” …………………………… 李登辉 (162)
《内经图》 的象教与视觉符号阐释 ………………………………… 詹至莹 (174)

传统文化与三教关系
明代江南道士与地方文人之互动
　 ———以昆山清真观为例 …………………………………………… 张　 方 (191)
霞浦科仪本 《摩尼光佛》 之 “后圣” 三教溯源考 ……………… 盖佳择 (206)

书评
其积也厚, 其行也远
　 ———评刘固盛 《中国老学通史》 ……………………… 齐　 娟　 张崇富 (225)
考稽古今谱传奇, 笔酣墨饱写真文
　 ———李远国教授 《中国道教神仙谱系史》 述评………………… 殷亭亭 (230)
原天地之美: 道教与中国古典美学思想的融通
　 ——— 《道教环境美学思想研究》 述评…………………………… 孙鑫蓉 (235)