扎克斯·穆达小说民俗书写研究

本书从南非独特的文化历史语境出发，选取了南非黑人小说家扎克斯·穆达在其小说中着墨最多的口头传统、仪式展演和日常食物这三种代表性民俗事象，分析穆达如何通过民俗事象意象化等方式展现非洲本土文化在建构民间生命主体性和维护民族特质等方面的作用机制，归纳并总结了穆达民俗书写的功能向度及其当代价值。本书不仅能够为南非英语文学研究与教学提供参考，而且有助于深化对南非社会的了解，进而推动中国和南非的交流与合作。

胡忠青，文学博士，湖北工业大学外国语学院副教授，硕士生导师，长期从事南非英语文学研究，具有较强的文学理论研究、文学文本分析及文学作品翻译能力。主持国家社科基金项目1项，教育部项目1项等。发表南非英语文学研究论文多篇，其中CSSCI论文7篇，核心4篇。出版专著1部，译著3部。

引言

一 研究缘起

二 国内外研究综述

三 相关概念的界定

四 研究思路与创新之处

第一章 穆达民俗书写的语境生成

第一节 民俗化的生活场域

一 乡土作为主体社会基质

二 丰富而多元的民俗文化

三 民间生活体验的积淀

第二节 历史激荡下的民族文化认同

一 殖民文本中本土文化的缺失

二 前辈作家民俗书写的传承

三 “文化恋母”情结的促动

第三节 政治语境下的文学突围

一 文化复兴思潮的复苏

二 “重新发现平凡”

三 恢复人的复杂性

第二章 口头传统书写：历史语境下的民间反击

第一节 口头传统之于个体身份的重构

一 在演述中为亡者言说

二 在演述中自我赋权

三 在演述中自我疗愈

第二节 口头传统之于群体理想的构建

一 群体意识的建立

二 群体话语的狂欢

三 群体记忆的重构

第三节 口头传统之于民族形象的重构

一 作为反话语策略的故事讲述

二 殖民语言权威的消解

三 殖民话语行为的模仿

第三章 社会仪式书写：阈限时空下他者的精神建构

第一节 仪式之于物种他者的权利主张

一 动物的人性化

二 动物的伦理化

第二节 仪式之于边缘个体的主体建构

一 自我意识的复归

二 心灵世界的净化

三 主体权利的赋予

第三节 仪式之于族裔他者的文化坚守

一 承载民族记忆

二 激发民族意识

三 树立民族形象

第四章 物质民俗书写：“食物”困厄下的身份建构与权力抗争

第一节 人食“物”之主体身份的建构

一 族裔身份的维系

二 自我身份的重塑

三 群体身份的联结

第二节 人食“肉”之父权体系的建构

一 对动物的过度剥削

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