礼正在恰好处 朱子之礼学思想探究

礼是中国古代文化的主要组成部分也是中国文化区别于世界上其它文化的主要特征。作为中国古代思想之集大成者、宋代理学的主要代表朱子对于礼有着颇多的讨论。研究朱子的礼学思想有助于了解朱子在建构其理学体系的时候从古代礼文化当中吸收了哪些元素以及古代的礼文化经过宋代理学的洗礼有着哪些变化和发展。关于朱子礼学思想，较少学者能够将其礼学思想放在整个思想体系背景中加以考察。一般说来，朱子思想包括“天理观”、“心性论”以及“工夫论”这三个方面的主要内容。因此，本书为了弥补学界研究之不足，紧扣朱子的整个思想背景，对其礼学思想进行了研究。

杨根东：温州医科大学讲师，复旦大学哲学博士，现担任医学伦理学、医学人类学等课程教学工作，曾在《道德与文明》等期刊发表数篇学术论文。

绪言

第一章礼与天理

第一节礼之经典定义探微

第二节礼乃天理之自然

小结

第二章礼与人情

第一节朱子论“情”

第二节“礼顺人情”与“以礼治情”

第三节“礼之情”与“礼之文”

小结

第三章礼之“原则性”与“灵活性”：以《家礼》中的“事亲”礼仪为例

第一节《家礼》与《书仪》的关系

第二节《家礼》一般“事亲”礼仪简论

第三节“顺从”抑或“盲从”：以如何劝谏父母为讨论中心

小结

第四章礼仪之教化功能：以《通解》《家礼》之“冠礼”为例

第一节《通解》编纂原因简论

第二节“冠礼”：教以“成人”

小结

第五章礼与成德

第一节小学与大学：“礼仪”养成与穷究“礼义”

第二节博文与约礼：知礼与行礼

第三节成德“以礼为准”：以朱子对“克己复礼”的诠释为讨论中心

小结

结语

主要参考文献