《书经》之成立

探讨《书经》成篇、纂集与经典化过程的预流之作。

《尚书》是中国渊源最古的典籍之一。其文本佶屈聱牙，向称难读，而在流传过程中，又历经秦焚书、汉今古文聚讼、东晋伪古文淆乱、唐天宝改字等项厄难，以至原本面貌隐晦，成书过程亦不得其详。清华简《书》类文献的发现，为《尚书》研究带来了新的契机，学界围绕简本与传世本的对读，《书》类文献的成篇、纂集与流传等问题，发表了许多研究成果。但是，在《书》类文献的文本层次厘析、经典化的过程等方面，仍缺乏深入的研究揭示。本书系统讨论以上问题，路径约略有四：一是基于文本细读和出土材料佐证，展开文本层次分析，提出“共时文本”与“历时文本”的概念，力求揭示《书》类文献的构成与演进过程；二是考察文字形态的历时性变化，总结字迹、字形、用字等项特征在文本衍生及流布过程中发挥的作用；三是通过经解赋义的角度，梳理《书》类文献从王官之学到诸子之学，以至汉代新王官学的经典化历程；四是在此基础上，结合后世流变，把握和分析以《书经》为代表的儒家经典成立的一般过程及其独特性。

赵培
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北京大学文学博士，中国社会科学院文学研究所副编审，中国社会科学院大学副教授，硕士生导师。研究方向爲先秦两汉文学与文献，关注与此相关的《尚书》学、早期典籍经典化、经学史及古文字学。曾爲美国普林斯顿大学访问学者。在《中国语文》《文献》《学术月刊》《文史哲》《清华大学学报》等刊物上发表论文多篇。

序（劉玉才）

上編 理論、方法與綜述
緒論：早期典籍經典化理論的初步構建
第一節選題緣起與術語釋義
第二節研究方法：早期文本經典化研究路徑的思考
第三節學術史回顧

下編 從早期《書》學到《書經》成立第一部分：先王之政典：《書》類文獻的早期形態
第一章口傳社會、書契之生與口耳、竹帛並行立言論説
第一節成文記載以及口傳與書寫並行時代的出現
第二節口傳文化之興衰與口耳竹帛並行立言略説
第二章西周以前之《書》類文獻及其流傳追索
第一節《書》類文獻之權輿
第二節關於夏商時期《書》類文獻的記載與記憶
第三章西周的《書》類文獻與《書》學
第一節訓典與政典：傳世典籍所見西周《書》類文獻形態
第二節國子教本與王者鑒戒之《書》與《書》學
第三節西周銅器銘文與《書》類文獻之關係
第四章三代王官學之嬗變及西周《書》教之核心
第一節《書》學的“三代損益”：《堯典》“觀象授時”部分的知識傳承
第二節侰公盨及相關《書》篇所見宗周《書》教之核心
第二部分：波動的“成立”
第五章道裂與學墜：春秋王官《書》學的承與變
第一節東周王官《書》學的傳承
第二節道裂：王官《書》學的新變
第三節天子失官：“道術將爲天下裂”
第六章舊典與新經：“《書》亡而後《春秋》作”
第一節經定：孔子之於《書》學
第二節學分：“儒分爲八”及其《書》學
第三節孔門經典教本之《書》的成立
第七章經殘與學立：新王官學中的《尚書》
第一節秦之焚《書》及王官學與諸子學之争
第二節錯位的“成立”：西漢儒學的經、子層次
第三節立而未成：儒學獨尊和漢代《尚書》中的王官、諸子張力
第八章波動的“成立”：經典與道統
第一節《書經》：波動的“成立”
第二節經學之於後儒的遺産：希聖與尊經
附録一：本書部分章節涉及銅器器形圖、銘文拓本及隸定釋文
附録二：本書涉及典籍引《書》問題相關統計表
參考文獻
後記