忘语与凡人修仙传/网络文学名家名作导读丛书

《网络文学名家名作导读》丛书的入选作者是目前认可的网络文学名家，入选作品是经过一段时间检验的代表作，而导读部分由目前活跃的网络文学青年评论家群体担纲。这套丛书生逢其时，它将有助于探索网络文学艺术规律，凸显网络文学的艺术价值和社会价值，推动网络文学的主流化、精品化；同时，它也是准确的导航，通过这套丛书，我们将能够比较清晰地认识网络文学的重要作家和重要作品，比较准确地把握网络文学的发展历程和发展前景。

本书为当代文学研究。
《凡人修仙传》是有名网络作家忘语的代表作品。它不但开创了“凡人流”的类型文流派，制造了“凡人凡语”的粉丝文化现象，甚至解构和重构了小说映照现实、故事重组生活、虚拟游戏创造人生和世界的“社会新现实感”潮流。
《凡人修仙传》讲述了一个普通的山村穷小子，偶然之下，跨入到一个江湖小门派，虽然资质平庸，但依靠自身努力和合理算计很后修炼成仙的故事。

庄庸，哲学博士，临沂大学特聘教授，华语网络文学智库丛书主编，中国作协网络文学委员会委员，中国青年阅读指数首席阅读专家，中国文艺评论家协会网络文艺委员会秘书长，华语靠前编剧节组委会秘书长。著有《猫腻与<将夜>》《网络文学评论评价体系构建》《国家网络文艺战略研究》《国家网络文学战略研究》（合著）等。安迪斯晨风，网络文学评论家，科普作家。曾任山坡网男频主编，参与创办了网络文学评论专题网站知书网；从事网络文学评论十余年；出版有科普作品《八卦心理学》。

导读
导论 修仙小说凡人流：人生就是一场修炼
章 “完成时”主角：从少年老成到头号玩家
第二章 “唯物”世界观：从修仙资源到等价交换
第三章 游戏“剧情流”：从通关寻宝到超自然力
第四章 “社会”人生观：从宇宙社会学到雇佣人生
第五章 “凡人”极简史：从修真神话到修炼文明
选文
卷 七玄门风云
章 山边小村
第二章 青牛镇
第三章 七玄门
第四章 炼骨崖
第五章 墨大夫
第六章 无名口诀
第七章 修炼难
第八章 入门弟子
第九章 象甲功
第十章 神秘瓶子
第二卷 初踏修仙路
百二十六章 太南山、太南谷、少年
百二十七章 灵根之说
百二十八章 太南小会
百二十九章 青颜真人
百三十章 入伙
百三十一章 灵石与灵符
百三十二章 收获
百三十三章 偷技
第三卷 魔道入侵
第二百五十三章 鬼灵门
第二百五十四章 燕家老祖
第二百五十五章 密会
第二百五十六章 谋划
第二百五十七章 血祭与艳丽男子
第二百五十八章 迷魂
第二百五十九章 风动
第四卷 风起海外
第三百七十八章 出海（上）
第三百七十九章 出海（下）
第三百八十章 婴鲤兽
第三百八十一章 异宝伏妖
第三百八十二章 乌丑
第三百八十三章 斗结丹
第三百八十四章 斩杀高阶
第五卷 名震一方
第六百六十一章 韩家祠
第六百六十二章 四叔祖
第六百六十三章 噬金灵剑
第六百六十四章 行迹暴露
第六百六十五章 闻风而逃
第六百六十六章 纵横披靡
第六百六十七章 六翼霜蚣
第六卷 通天灵宝
千零六十五章 大战再起
千零六十六章 珈轮战魔
千零六十七章 旋涡
千零六十八章 黑洞
千零六十九章 逃脱
千零七十章 逆灵通道
千零七十一章 封灵大法
第七卷 纵横人界
千一百六十章 魔湖岛
千一百六十一章 金花老祖
千一百六十二章 金花、鬼鸠
千一百六十三章 灭杀
千一百六十四章 银蝌文
千一百六十五章 鲲鹏之羽
千一百六十六章 金阙玉书
第九卷 灵界百族
千三百七十六章 木族
千三百七十七章 六臂初现
千三百七十八章 退敌
千三百七十九章 木凤
千三百八十章 任务完成
千三百八十一章 真灵之魄
第十卷 魔界之战
第两千一百零五章 双瓶
第两千一百零六章 脱身
第两千一百零七章 再见伪仙露
第两千一百零八章 圣蟹之威
第两千一百零九章 反戈
第两千一百一十章 蟹道人
第两千一百一十一章 滞留
第十一卷 真仙降世
第两千一百一十二章 血光之陨
第两千一百一十三章 玄天圣树
第两千一百一十四章 蓝瀑湖
第两千一百一十五章 入湖
第两千一百一十六章 黑纱女子
第两千一百一十七章 收购

     导论 修仙小说凡人流：人生就是一场修炼
在网络仙侠修真小说发展目前，甚至在整个中国网络文学发展目前，网络作家忘语创作的《凡人修仙传》，都堪称是承前启后、很有代表性的里程碑之作。
《凡人修仙传》发表始于2008年，于2013年正式结尾。作为一部拥有广泛和深刻影响力的长篇网络小说，它不但开创了“凡人流”的类型文流派，制造了“凡人凡语”的粉丝文化现象，甚至解构和重构了小说映照现实、故事重组生活、虚拟游戏创造人生和世界的“新社会现实感”潮流。
但是，迄今为止，大多数人仍不知其“然”，更不知其“所以然”——
《凡人修仙传》何以爆红？
它为什么开创了“凡人流”，在相当长一段时期内引领成一种类型热、题材潮和板块流？
在传统互联网时代和移动互联网时代转型之间，何以“凡人凡语”（粉丝自发组织和编撰《凡人修仙传》的评论语录）会成为一种粉丝文化现象？
从丛林法则、主角为王宰制的爽文时代，转向物裕时代、趣缘社群流行的次元时代，凡人修仙“资源禀赋”和“利益置换”的核心理念，如何将网生代的需求暗流，引爆成同频共振、共感共鸣的社会现象潮流？
这直接指涉到对忘语和《凡人修仙传》在网文发展目前的评论和评价问题：它是好看的网络小说，还是中国网络好小说？
它无疑是爆款网文，但它会是中国好网文吗？
或者，修撰中国网络文学史，它会入史、入典、入流（主流）吗？若是，又凭什么？
毕竟，若非现场追更，只是事后精读《凡人修仙传》的作品，“犹如地球是扁的”一样的文本，让人难以想象它富载了所谓气势磅礴的“世界气象”——就像现在有很多人仍然难以理解，网络文学看起来似乎“只是追求爽点进行时”的线性文本，何以能够满足三四亿中国人庞大的“需求宇宙”？这不是只言片语或者一鳞半爪的“印象派批评”，就能定论和定性的。
这大概就是这套“网络文学名家名作导读丛书”的意义和价值，亦是我们深度解读忘语与《凡人修仙传》、诠释其“人生修炼体系”的世界“观”设定集、建构“新社会现实感”的评论与研究范式的根本原因和优选目的。
1.人生修炼体系：从“造词”到“元概念”
“人生修炼体系”是我们造出来的一个锐词，用来解读、诠释和建构忘语与《凡人修仙传》“然”及其“所以然”的元概念、根命题和树逻辑——这三个关键词也是当下重构新时代中国网络文学“研究新范式、思想新范式和发展新范式”的理论基点问题。
人生就是一场修炼，我们每个人都在修炼之中。只是有些人主动，有些人被动；有些人明确地意识到修炼是有阶梯和维度的；有些人则东一榔头、西一棒子，并没有系统的修炼体系……《凡人修仙传》或许就是一种“人生修炼体系”的映照、重组和创造。 《凡人修仙传》就是“人生修炼体系”的游戏故事——它把凡人生活中的“人生修炼”，提炼成一个讲故事的通关游戏；从故事到游戏，让我们跟着成为一种虚拟现实和第二人生的头号玩家；而这种虚拟游戏，增强了我们对社会现实的认知，重塑我们“存在”的虚无与意义。
也就是说，在我们看来，把“人生”和“修炼”结合起来的“人生修炼体系”，成为《凡人修仙传》、凡人流、凡人凡语潮的轴心——不但成为小说故事本身从“凡人”到“修真”、从“修仙”到“真仙”的打怪升级、闯关寻宝机制，而且成为小说映照现实、故事重组生活、游戏创造世界、人生和新秩序的“代入”“交互”和“融合建构”叙述模式，甚至通过“阅读（游戏玩家）一众创（凡人凡语）一反刍（反向介入、影响并参与到重塑社会现实感和人生）”的方式，深深地影响并重塑着阅读者的价值观念、认知模式和言行抉择。
所有的造词，都是一种话语体系、认知模式和思想范式的创新、变革甚至是颠覆，试图描写、描绘、描述研究对象的“然”“所以然”，但并不一定就是“它本身”——世界就是它自身向我们描述的一切。我们通过“造词”，来描写并向他人描绘我们认识和理解的“它”，是希望“它”向我们“描述”自身并“言说”一切——这是导读的方法和路径，而不是结论和定论。
因此，我们造出“人生修炼体系”这个词，是希望能够找到解读、诠释和建构《凡人修仙传》的元概念、根命题和树逻辑，对其进行命名，并让它自身能对我们描述和呈现：把“人生”和“修炼”结合起来，映照、重组和创造出一个全新的“人生修炼体系”，既可以把整个“凡人修仙传”视为一种人生修炼游戏的游戏；亦可以将这种凡人修仙流（凡人流）的游戏规则和等级体系，视为我们在人生修行过程之中，可以观照、参照和映照的“修辞”——亦即以一种修饰和变形的方式，把人生修炼的等级、秩序和规矩，以小说、故事和游戏中的游戏规则“幻化”了出来，并以“凡人凡语”等阅读、分享和再创造为连接点，来重组和创造我们的虚拟现实、增强现实和第二人生。
P3-5