天才在左 疯子在右 （完整版）+乌合之众 两册套装

《天才在左 疯子在右 （完整版）：看高智商疯子如何调戏和羞辱正常人》
5年前，一本默默无闻的书一经出版便迅速占据各大图书排行靠前。
《天才在左？疯子在右》，没有浮夸的修辞，没有繁复的文体，简简单单的对话形式，却在5年间以百万余册的畅销量级，撼动了所有人自以为稳固的世界观。

5年后，这本广受好评的书被各大影视公司争抢改编权，同名网络剧单集首播观看次立即破百万。
在作者高铭沉淀5年后的增补和修订下，？？？？《天才在左？疯子在右？完整版》带着10个从未公开的新篇章，再次与大家见面。依旧是那些在静谧中喧嚣的观点，仍然是那些在秩序中混乱的立场。让一批又一批的人，在字里行间探索未知，重新定义曾经根深蒂固的认知。

有多少疯子，在自己的世界里正常着。
有多少天才，在自己的世界里疯狂着。

一堵围墙，区分两个截然不同的世界。
围墙内外，疯狂与正常。
围墙之上，困惑与彷徨。

一本书，拆掉围墙。
「天才在左」四维虫子、进化惯性、真正的世界、伪装的文明……
一本书，思维脱缰。
「疯子在右」预见未来、偷取时间、*后的撒旦、灵魂的尾巴……

借疯子的策略，唤醒你未知的灵魂。
《天才在左？疯子在右？完整版》,一本向内在无限探索的好书。

不论是曾经看的、正在看的，还是将要看的，请你都不要轻易对号入座。

根据高铭同名著作《天才在左？疯子在右》改编的网络剧正在乐视视频定制热播中。
《乌合之众》
勒庞是蔑视群体的，同时也是了解群体的。
他在1895年完成的《乌合之众》以预言家般的洞察力，几乎成功描述了此后一百多年间所有震荡世界的重大事件。包括两次世界大战和众多的民主革命或群众运动。
有人指责勒庞关于群体与的理论曾被希特勒、墨索里尼等独裁政权所用。但戴高乐、丘吉尔、罗斯福也从中悟到了不少道理。时至今日，任何个人或者团体，出于任何目的希望了解群体心理和行为模式，《乌合之众》仍然是重要经典。
本书尤其适合在中国当下阅读。

《天才在左 疯子在右 （完整版）：看高智商疯子如何调戏和羞辱正常人》
这本书，是一群误入歧途的天才的故事，也是一群入院治疗的疯子的故事。

这本书，是作者高铭耗时4年深入医院精神科、公安部等神秘机构，和数百名“**态人类”直接接触后，以访谈形式记录了生活在社会另一个角落的人群（精神病患者、心理障碍者等边缘人）的所思所想。

这本书，是靠前**本具有人文情怀的精神病患谈访录。在与精神病患对话的内容里涉及到生理学、心理学、佛学、宗教、量子物理、符号学以及玛雅文明和预言等众多领域。表现出精神病患看待世界的角度和对生命提出的深刻观点，闻所未闻却又论证严谨。

他们说。
？？优势地位四维生物眼里，我们只是蠕动的虫子
？？肤浅的男人，必然被基因**的女人毁灭
？？孩子，你是我创建的角色，生死皆有我定
？？你追求的那点可怜的光明，根本不值一提
？？飓风不是虚幻，你还未信，我已死于狂风
？？睡梦中我狰狞的表情，吓破世人胆却仍无解
？？我们的生命，只是未知长河中的一个小碎片
？？我有三只小猪，我杀死了其中两只，而已
……

这本书，能够让人们真正了解到疯子抑或天才的内心世界。

大部分人都乐于成为社会群居动物的一员，所以会对从不同维度看待世界的人心存疑虑，甚至是不假思索的否定。
可是，定义一个人是天才还是疯子又有什么真正的标准呢？

相信这本书会给你一个近乎完美的答案。
《乌合之众》
《乌合之众》是群体心理学的奠基之作。深刻影响了弗洛伊德、荣格、托维尔等学者，和罗斯福、丘吉尔、戴高乐等政治人物。2010年,法国《世界报》与弗拉马里翁出版社联合推出了“改变世界的20本书”,其中就有《乌合之众》。
勒庞认为，在群体之中，个体的人性就会湮没，独立的思考能力也会丧失，群体的精神会取代个体的精神。他抢先发售阐明了社会心理学中的一些重要问题,研究了群体特征和种族特征的不同之处,指出了群众运动的性质,分析了与群众、民主与独裁的关系,书中的许多观点都20世纪的历史里得到了验证。懂得群体心理学,“就像拥有一道强光,照亮了许多历史现象与经济现象。没有它,那些现象就很难看清”。时至今日，《乌合之众》依然具有强烈的当代感。
《乌合之众》原名《psychologie des foules》(群体心理学),英文版改作《a study of the popular mind》(大众心理研究)，并 加了一个主书名(the crowd),中文版大多将其译为《乌合之众》。
本版依据回声图书馆（the echo library）法文版译出。

《天才在左 疯子在右 （完整版）：看高智商疯子如何调戏和羞辱正常人》

高铭，畅销书作家，著有《催眠师手记》、《天才在左疯子在右》，《人人都能梦的解析》及《谋杀记忆》等作品。编译过《梦的解析》，其成名作《天才在左疯子在右》曾获2010年度国家图书馆文津奖提名。高铭被媒体称为“社会观察者”，所著作品皆以观察态度表述。近些年他通过接触各种心理分析及催眠案例，发现在当下社会，人们往往忽略对自己内心的关注，长此以往，很容易出现各种各样的心理问题。高铭以真实案例原型推出新作《催眠师手记》，创作的初衷就是希望能够激发读者把自己的内心摆在镜子前的欲望，关照内心与探索外部世界同样重要。

《乌合之众》
居斯塔夫·勒庞，Gustave Le Bon（1841-1931），法国社会心理学家、社会学家，群体心理学创始人 ，以其对于群体心理学的研究而闻名，被后人誉为“群体社会的马基雅维利”。勒庞在19世纪与20世纪之交写下了一系列心理学著作，如《各民族进化的心理学规律》、《法国大革命和革命心理学》、《战争心理学》等，其中以《乌合之众》(Psychologie des foules)*为有名。

《乌合之众》
《天才在左 疯子在右 （完整版）：看高智商疯子如何调戏和羞辱正常人》
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《天才在左 疯子在右 （完整版）：看高智商疯子如何调戏和羞辱正常人》
？？？？生命之章

？？？？“你好。”我坐下、摘下笔帽、后打开本子，准备好录音笔后抬头看着他。
？？？？只看了一眼，我就后悔了，后悔见他。

？？？？我也算是接触过不少精神病人了，他们之中鲜有眼神象他这样让我感到不安的。而不安的根源在于从他的眼神中什么都看不到，没有喜怒哀乐。如果面对的患者是兴高采烈那种亢奋的状态的，那我就不需要多问，听就是了；假若面对是沉默类型的也没关系，无非再多来几次试试；要是对方情绪很不稳定甚至狂暴，大不了就跑呗，跑快点躲开砸过来的一切，安全**就成。然而，面前的他只有一种态度：超然。说实话我有点怕这类型的患者，因为在他们面前，我是那个被审视的人，甚至到了一种无所遁形的地步。
？？？？我甚至能预感到接下来必将是一段烧脑甚至颠覆我所有认知的时间。

？？？？他面无表情点了下头：“你好。”
？？？？糟糕了！我知道自己的预感没错，因为他平和的回应我的问候。对于一个很不稳定的精神病人来说这不正常。
？？？？我：“呃……听说你自杀很多次？”
？？？？他面无表情的看了我一会儿：“那不是自杀，我只是想提前结束这一章。”
？？？？我：“一章？”这让我想到了曾经接触过的某一位患者。“你认为我们是在一本书里？”
？？？？他：“不是书。只是这么形容。”
？？？？我：“那是什么意思？”
？？？？他：“只是一个环节罢了。”
？？？？我：“呃……还是没明白。”
？？？？他漠然的看了我一会儿：“死亡并不是真的死亡，只是我们这么说。死亡只是生命这一段的终结，但是我们还会用别的方式继续下去。”
？？？？“死亡不是死亡……”我在品味这句话，“那死亡是什么？”
？？？？他：“这一章的结束，我说过的。”
？？？？我开始有点听明白了：“原来是这样……那之后呢？是什么？”
？？？？他：“我也不知道，某种形式吧？所以我想提早结束现在的环节去看看后面到底是什么。”
？？？？我：“其实……”我隐隐的觉得话头不对，但一时又没想好要不要岔开，毕竟他是有自杀倾向的那类患者
？？？？他没打算停下来而是继续就这个问题点还在说：“生命和死亡只是我们起的名字罢了，生命本身不见得是好的，死亡也不见得是坏的。这些都只是必须的某种阶段。现在，被我们称作是生命的这个阶段，是某个巨大环节中的一个段落，之前我们经历过其他阶段，之后还会经历另一些别的什么，但是我们不清楚那是不清楚那是什么。”
？？？？我：“我大概是听明白了，你是说我们的生命是某个……巨大的……嗯……某种连续性的一部分？”
？？？？他：“差不多是这个意思。”
？？？？我：“那，那个巨大的……我没办法称呼它，是什么形状的？环形？或者就像是NDA一样的螺旋体？”
？？？？他：“你在试图用生命中的常识去解释生命之外。但假如真有什么形状的话，我认为应该是我们无法理解的，因为目前我们甚至都无法理解生命之外是什么。”
？？？？我突然觉得他的想法很有趣：“也许它就是普通纯线性的。”
？？？？他**认真的想了想：“我不知道。”
？？？？我：“但是你为什么会这么认为呢？”
？？？？他：“我只是说这种可能性存在。所以我才打算提前结束生命来试试。”
？？？？我：“但拿生命来……这太草率了，毕竟生命只有一次机会……”
？？？？他有点不耐烦的打断我：“你怎么知道的？”
？？？？我被问愣了。
？？？？他：“你们太喜欢用已知去解释未知了，然后以此为基准来评判。”
？？？？我：“可是这很正常啊，毕竟我们身处在生命当中……”
？？？？他：“不、不，不是这样的，你还是没能跳出来。也许，下一个环节来看，认为我们现在的阶段只是某种孕育期呢？甚至我们这个阶段反而被称为死亡呢？在其他阶段看来，生死的因果关系也许正好是相反，而不是我们现在认为的这样。你太习惯于用已知解释未知了。或者说，在某种程度上你恐惧未知，就如同恐惧死亡。”
？？？？我知道他这种逻辑虽然建立在假设基础上，但却是不可攻破的，因为我没法推翻他的假设，除非我也向他那样假设。可这样一来我就和他所做的没有任何区别了。每次遇到这种情况我都会为人类的逻辑极限感到悲哀，并且有沉重的无力感以及某种程度上的绝望。
？？？？我决定再挣扎一下：“用已知尝试着解释未知也没错吧，至少现在看来没错误，因为我们的定位就在生命中，而不是生命之外。”
？？？？他：“你从身处的角度看当然没错误，但是从正确与否的角度看就不好说了。”
？？？？“好吧。”我有效放弃了在这个问题继续纠结，因为他是对的。“你是从什么时候开始有这种想法的？”
？？？？他：“从一张图片。”
？？？？我：“能说说是什么样的图片吗？”
？？？？他：“可以。是一张银河系的图片。”
？？？？我突然有一种不好的预感：不会和某些奇怪的学科有关吧？
？？？？他接近没留意到我情绪的变动，而是眯着眼睛似乎在回味：“那是一张很美的图片，银河系像是个巨大的、闪亮的盘子，带着数以亿计的星体慢慢旋转着。那张图片就像是有魔力一样，足足吸引了我将近一个小时都没能把视线移开。有那么一阵我甚至已经置身于其中，漂浮在某个位置静静的看着它……直到*后我忘了双腿的存在，忘了掌握平衡，摔倒在地。”
？？？？……

《天才在左 疯子在右 （完整版）：看高智商疯子如何调戏和羞辱正常人》
？高铭好奇心重，喜欢刨根问底，他曾花了4年多的时间接触病人，发表了被誉为“靠前**本精神病人访谈手记”的《天才在左，疯子在右》。这本书火了，因为它打开了一种新的世界观。很多人看得背脊发凉，因为他们在疯子的世界里找到了认同。
——《环球人物》杂志

每个人看待世界是不一样的。既然一个世界可以演绎成这么多样，那么尝试一下很多个世界来让一个人看，这样似乎很有趣。
——《中国新闻周刊》

有人说这本书有意思，我觉得这本书不好玩，我在写一个大悲剧。他们知道很多东西很了不起，但是他们没有释放出来，你不能了解到他们的目的。我跟他们接触很多，并没有看不起他们，我很尊重他们的存在，但并不代表我认同。
——《广州日报》

当高铭把他见到的精神病人的世界公布于众时，他曾震动过的，病人们的逻辑、感情、精神；经历过的惊惧、悲悯、收获……在读者身上一一重现。
——《中国青年报》

基本上，这就是正常人被几十个高智商神经病调戏和羞辱的故事。里面有男女老幼各种版本的谢耳朵。这些疯子，一个比一个学识渊博、逻辑严密、气场强大、德艺双馨、可歌可泣。
——《南方都市报》