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商品介绍

世间万事,矛盾冲突无时不有、无处不在,因此也就经常伴随着发生辩论的行为。生活在现代社会中,能言善辩者在各种竞争和机遇面前能占尽先机,夺得优势;而口才笨拙的人却会错失良机,处于劣势。“雄辩”就是雄健有力的论辩。辩论是争论双方不同观点的直接抗衡和辩驳,其过程是一种智慧的角逐。本书立足于古今中外有名的、成功的论辩事例,具体介绍雄辩的智慧、雄辩的能力、雄辩的气势、雄辩的时机、雄辩与的立场、雄辩与的方式、雄辩的方法、雄辩的战术、雄辩的技巧、雄辩的情感。一人之辩,重于九鼎之宝;三寸之舌,强于百万之师。希望本书能对您提高说话能力和论辩能力有所帮助。

谭波,笔名水皮、冷锋,1990年毕业于湖南大学,《读者》专栏签约作者,资深编辑和撰稿人,现任湖南人民出版社编辑,代表作有《爱是一场奢华的战争》等。

第一章 为胜辩做准备
01 打开自闭的心锁
02 走出权力的阴影
03 倾听世界
04 措辞的力量
第二章 辩论的致胜方略
01 为辩论建造防线
02 准备辩论前的沟通
03 声音中的胜利
04 具有魔力的辩论
05 战胜对手
第三章 思辨理论的巧妙运用
01 悖论经典
02 奇论溯源
03 玄思之辩
04 庄子的雄辩哲学
05 中国古代之玄思妙辩
06 禅辩机锋
第四章 辩论中经典语言的发挥
01 语境的使用
02 字的妙用
03 一句话的几种说法
04 典故在辩论中的巧用
05 语论雕虫
第五章 雄辩技巧
01 巧设比喻
02 使用对比
03 引例辩论
04 类推设辩
05 逆向思维
06 逻辑应用
07 巧用辩论中的可能性
第六章 舌辩之二十六策
01 假痴不癫
02 指桑骂槐
03 以退为进
04 前车之鉴
05 无中生有
06 欲擒故纵
07 绵里藏针
08 以柔克刚
09 釜底抽薪
10 针锋相对
11 声东击西
12 偷梁换柱
13 兵不厌诈
14 暗度陈仓
15 移花接木
16 矫言激将
17 指鹿为马
18 借尸还魂
19 反客为主
20 避实击虚
21 逐层逼近
22 当头棒喝
23 对照比较
24 巧拉家常
25 善用利害
26 含蓄讽谕
第七章 千古论战
01 子贡的合纵救鲁
02 邹忌谏齐王、辩淳于毙
03 商鞅变法驳群臣
04 苏秦游说显神通
05 陈轮与秦惠文王的辩论
06 张仪的辩论
07 苏代见昭王辩公仲侈
08 冯罐巧辩孟尝君
09 鲁仲连与辛垣衍的辩论
10 诸葛亮舌战群儒
11 伍修权与杜勒斯斗法

    每个人天生就具有辩论的天赋,就像每个人天生就要吃饭、睡觉一样自然。不需要太多的智慧或者是洪钟般的声调,我们接近可以在自家厨房里轻声细语达到以理服人的目标。但是,如果你不准备表达自己的话,当然也就无法去说服他人。
     每个人在进行表达之前,或多或少都会在心理上存在一定的顾忌。这些顾忌可能来自父母师长,也可能是源于我们自己。总之,这些顾忌会使我们与外界隔绝,缺乏表达的能力,更谈不上所谓的辩论了,因此失败也是必然的。但是究竟什么原因使我们如此画地为牢?当我们来到这个世界上以后就一直被教导要避免冲突,只要一张开小嘴呼喊,立刻就有奶嘴塞进来。这样的结果,让我们学会了循规蹈矩,只懂得埋头不语地去做。我们还知道,几百年前的中国妇女有缠小脚的陋习,这可是极不人道的野蛮做法。你能想象到小姑娘的脚被抑制成长而扭曲变形的可怕景象吗?她们因此而不能尽情玩耍、跑跳、舞蹈,甚至不能很好地行走,受压抑而退缩。缠脚尚且如此,闭孩子的心灵岂不是更不人道!
     在我们已经接受的一些思想中,我们多次被教导不要轻易显露自己的情绪,要注重理性,蔑视感情。男儿有泪不轻弹,医生不可受病人情绪感染,律师对客户也不可过度关心,商人则须表现冷酷与精明,人们仿佛活在冷冰冰的机器世界。于是,当年轻的律师靠前次面对陪审团,发现在毫无实践经验的教授熏陶下,自己早已丧失辩论的能力。同样地,往往在自己长大后,才惊奇地发觉原有的辩论潜能都已在父母与同辈的巨大影响下备受压抑。
     随着我们的成长,我们会越来越多地接触到辩论二字。但是,这两个字带给我们的往往是反面的联想。造成这种情况的原因大多是因为父母与师长给我们的强大压力,以及我们早已接受的宗教、哲学、价值观和传统智慧。这些社会规范,对我们的理智与心灵形成了很大的桎梏,从而使我们缺乏接受挑战的胆量。我们从小就被塑造成不会制造麻烦的机器,由连续的生产线塑成乖巧的学生、安稳的消费者、顺从的市民,任何野性的个性都被驯化。
     但人的灵性往往像蒲公英一样,茎叶虽然被铲掉,但只要根须尚存,就可以复活。再生的新苗也许柔弱无力,但却是新的生命,而且必将茁壮长大。我们现在要做的正是找出自己的根苗,好好培育,茁壮成长。
     事实上,很多人都把自己关在囚笼里,然而这笼子的钥匙就在自己的手里。其实,只要我们打开窗,就能迈出接触世界的靠前步,就能提出疑问,理直气壮地要求别人尊重,将自己的思想和创意与别人共享,勇敢地说出心声,追求爱情,实现正义,真正活出一个自我!
     很多人无法全面、真实地认识自我,往往是因为无法克制自己的恐惧。其实,恐惧是敌人也是朋友,有时也是痛苦的来源,每一个人都厌恨它经常来临,它同时也是一种挑战,可以使我们的感觉更加敏锐。就好比侧头静观周围变化的麻雀一样,面对恐惧则更加警觉。在森林里,公鹿一听到树枝断裂的声音就立刻撒腿飞奔,这就是恐惧的力量。如果没有这种恐惧,也许它就活不到今天。只有那些不知恐惧为何物的幼鹿才会沦为猎人客厅的装饰。我们总想逃避恐惧带来的痛苦,但须知恐惧也是一种能量,面对恐惧就能将它化为自己的力量。很多人抱怨自己没有辩才,羡慕那些可以雄辩滔滔的人。然而,这种心理无异于祈求死亡,因为要成为别人就必须放弃自我的特性。也有人谦称自己不够很好不错,不足以和别人辩论。但我认为,每个人就是自己专享的很好不错。
     事实证明,适当的恐惧对人的发展也是有好处的,有时候,我们应该去拥抱恐惧。没有恐惧,何谈勇敢?勇敢的定义不就是面对恐惧?军人冲锋陷阵的时候如果不知道自己面临怎样的危险,又怎么能称为勇敢?抛开这些的话,战士的勇敢与疯子的“勇敢”还有区别吗?恐惧看似痛苦,却是每一个人存在的明证,让我们真正明白内心深处的主宰力量,是生命而不是死亡――因为死者是不会害怕的。如果要证明自己的存在,就必须要鼓起勇气去为自己辩论,因为一切辩论皆始于自我。正如美国神学家、教育学家泰立克所说:证明自我需要“存在的勇气”。拥抱恐惧,切实感受并接纳它,就是自我存在的宣告,也。是一切辩论的力量来源。
     P3-5

商品参数
基本信息
出版社 吉林出版集团
ISBN 9787558152078
条码 9787558152078
编者 谭波编著
译者 --
出版年月 2018-12-01 00:00:00.0
开本 其他
装帧 平装
页数 279
字数 260千字
版次 1
印次 1
纸张 一般胶版纸
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